基弗

基弗是80年代“新表現主義”最重要的藝術家。他出生於德國戰敗的那一年，70年代師從博伊斯，深受其影響。他的作品經常以聖經、北歐神話、瓦格納的音樂和對納粹的諷刺為主題，並大量運用油彩、鋼鐵、鉛、灰燼、感光乳劑、石頭、樹葉等綜合材料。基弗的風格結合了抽象和具象、幻覺和物質性，有着豐富的象徵意義。

基弗也是博伊於斯的學生。同他的老師一樣，基弗也努力正視納粹時期的恐怖和德國曆史、文化和神話，並且希望為德國理想主義療傷，助其復興。事實上，基弗在繪畫上有很大的抱負，他渴望用繪畫來重新界定整個德國曆史與文化的發展，從史前到瓦格納、尼采、希特勒。像博伊於斯一樣，基弗也常常被視作"德國罪行的考古學家"。但是，與其導師不同的是，他極力避免當下的社會問題，也沒有政治野心。

在成為畫家之前，基弗從事過。1969年，他身穿納粹軍服，舉着右臂高呼勝利口號（編者注：納粹分子招呼用語，在當時屬於非法行為），在許多歐洲城市裏讓人給他拍照。這些照片在德國展出之後，人們開始爭論他是否是納粹的同情者。他接下來的作品也引起人們對納粹歷史的注意。他畫了大量希特勒時期的或被劫掠地區的，現已成為廢墟的紀念性建築，它們一度是納粹"千年帝國"夢想的遺蹟，現已被炸燬或被燒燬。基弗畫作的外觀看起來似乎經歷過一場劫掠--大量厚厚的油彩和樹脂、稻草、沙子、乳膠、蟲膠、廢金屬、照片和各種各樣油膩的東西堆積在一起。然而，關於焚燒過的土地的圖象，也讓人聯想起播種之前的燒荒--對新的生長的期待。此外，他所展示的土地是德國的土地，是產生過浪漫主義文化傳統的土地，而題於畫上的文字更使畫的內容複雜化了。例如作品 《紐倫堡》（Nuremberg）上面寫着："紐倫堡-節日-草地"。

批評家傑克·弗拉姆（Jack Flam）解釋道："這些文字脱離了其所題獻的畫面，獨立地喚起了關於一系列相關事物以及各種關係的聯想，諸如中世紀紐倫堡的歌唱大師以及瓦格納為他們寫的歌劇（這正是希特勒的喜好之一）以及二戰前的納粹集會和反猶太人法案，二戰後在此召開的戰犯審判。" 基弗的作品一再提及納粹時期，然而，人們無法判斷他對納 粹的真實態度。但是，不管他是批評還是同情納粹，不可否認，他是一個偉大的藝術家，他的作品證明了這一點。

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