培風書院

清李煕齡撰《濱州志·書院》：“培風書院在東南隅，內為講堂三楹，後院長齋室三楹，兩旁號舍四間，堂之旁號舍各一間。其前，東西對號各六間，大門一間，二門一間。其旁小房皆各二間。杜石樵先生記曰：州舊無書院，乾隆四十五年庚子州牧張堂捐廉，勸諭紳士創立。貲未集調任去，以其事付之先君暨王灃公。義捐買地基修造，以所餘生息，為院長未儀，其薪水。則現任捐給。甲寅後，州牧潘大禮置入官地，填蒞任復捐廉五百金，倡輸添肄業生膏火，並增葺號舍。亦未全集調任去，以故歸制未備。僅刻張牧額曰：培風書院，而碑記尚闕，條約、書籍未具，待後人補焉。”

乾隆年間，官立書院劇增。這是濱州培風書院應運而生。併成為以考課為中心的科舉預備學校。濱州杜家的十三世孫杜彤光非常熱心濱州的公益事業，並將他的家教思想和方法推向了社會。他捐資並親躬修葺學宮，還首創濱州城內最早的公辦學堂培風書院。在創建培風書院的過程中，他不但親自帶頭捐資，還親董其事，在兩任知州的協助下，他克服重重困難，籌措資金，購置地基，鳩工備料，任勞任怨，不辭辛勞，直至竣工。他又延請儒師，招收學子，制定學規；乃至學子生活輸添，號舍增葺，院長、儒師俸祿，門額、刻匾、鐫石等一切院內庶務皆秩序井然，逐件落實。培風書院的建成開學，對濱州文化教育事業的蓬勃發展，起到了巨大的推動作用，為古濱州後期的文化教育繁榮，奠定了有力的基礎。此舉，杜彤光有首創之功，功不可沒。至光緒三十年（1904）則令書院改為學堂，培風書院就此結束。

2013年1月14日，在濱州杜氏宗親會秘書長杜建廷的努力下，在省市有關領導部門的關懷與支持下，濱州市培風書院正式恢復，填補了濱州沒有正式註冊書院的空白，成為濱州市第一家正式在民政局部門正式註冊的書院，也是正式以濱州市文化廣電新聞出版局業務主管部門的書院。成立後的濱州市培風書院由杜建廷擔任法人代表、院長。濱州市培風書院將致力於中國傳統文化的研究與推廣，將為華夏國學的傳承與發揚做出自己的貢獻。

濱州市培風書院是從事國學教育研究、實踐、推廣和服務的專業機構，業務模式是國學教育整體服務，包括國學教育高端及個性化培訓、國學教材及其定製化服務、幼兒啓蒙教育品牌加盟等三大核心業務。濱州市培風書院總部位於濱州東方文化街，濱州市培風書院以中國民主同盟濱州市委員會等機構為支持背景，以知名國學教育專家為顧問團隊，秉承“傳承國學、開啓智慧、成就人生、奉獻社會”宗旨，倡導人生國學理念，為有識之士搭建國學教育的事業平台，為當今和未來社會探索人的成長、成功和成就的教育之道，並逐步打造出相應的教育體系、教育實踐基地。

濱州市培風書院的定位是國學教育的研究者、實踐者、推廣者和服務者，並以此建立自己的事業和業務模式。

國學教育的研究者。濱州市培風書院針對當前教育現狀，逐步開展系統的現行教育體制、國學教育模式的調查研究，積極參訪各類經典教育、國學教育機構，認真總結和探索國學教育的本質、目標、規律、體系及其實現模式，努力走出一條在傳承中創新的國學教育之路。

國學教育的實踐者。濱州市培風書院將在研究、探索和總結的基礎上，大膽開展國學教育實踐，與國學同仁自主創辦和合作創辦國學教育實體，包括國學幼兒園、少兒國學館、國學堂等，努力打造中華優秀傳統文化的傳承體系和實踐基地。

國學教育的推廣者。濱州市培風書院在自己投身於國學教育實踐的同時，積極響應國家和政府關於弘揚和傳承中華優秀傳統文化的倡導，依託和藉助政府研究機構、公益組織和首都高等院校的力量和資源，與國學教育界同仁一起，努力把中華優秀傳統文化推廣和根植到幼兒園、中小學、企業、社會組織和廣大的家庭中去。

國學教育的服務者。濱州市培風書院鑑於當前的教育體制和國學教育現狀，將努力搭建一個致力於國學教育事業平台，集聚一大批國學教育仁人志士，在研究、探索、實踐的基礎上，摸索、總結和開發一系列符合當今時代和社會的國學教育的教材、教學、教法、踐行和驗證體系，為國內各類教育機構、各類社會組織和廣大家庭提供系統的國學教育服務。

傳承國學 開啓智慧 成就人生 奉獻社會

傳承國學：以傳承國脈為己任，應時代之所需，弘揚以傳統文化為根基、融儒釋道文化為一體的國學精華；

開啓智慧：以明道開慧為旨歸，通過推動國學教育實踐，體驗心性之學，開啓國人智慧；

成就人生：以圓滿人生為追求，在事業和生活中踐行聖賢之道，知行合一，經世濟民；

奉獻社會：以和諧社會為目標，以感恩之心回報社會，積極承擔社會責任，共創人心和諧、社會和諧。

造就百千萬國學老師

培養百千萬國學孩子

打造百千萬國學家庭

成就百千萬國學人生

濱州市培風書院定義的國學，是以人生為核心的大學問和大智慧，是以解釋人生困惑、指明人生方向、提升人生境界為出發的。國學就是人生之學，修身之學，成功之學，聖賢之學。

何為人生國學？國學的根本意義在人生。所謂人生國學，第一，學習和傳承國學，是要學習和汲取古聖先賢的人生智慧；第二，學習和弘揚國學，是要關注現實人生，解決現實人生的各種問題；第三，學習研究國學經典，是要開啓自身智慧，提升人生境界；第四，傳承和傳播國學，是要更好的利益大眾人生。

人生國學的目標是成就圓滿人生。圓滿人生的內涵包括：身心和諧的健康人生，家庭和樂的幸福人生，利己利眾的成功人生，超凡入聖的智慧人生。

為深入學習和貫徹落實科學發展觀和文化強國戰略，堅持“以人為本”，促進中國傳統國學的繼承與發展，繼承和發揚中華優秀傳統文化，積極建構社會主義和諧社會價值體系，積極組織學術專業機構和社會教育資源，科學規劃、建設和完善國學教育體系，積極大力培育國學教育工作者，大力開展國學教育試點，正本清源、揚清激濁、革故鼎新，積極探索新形勢下國學教育模式，傳承中華傳統美德，增強民族文化認同和歷史自覺意識，追本溯源，繼往開來，樹立民族文化自信，弘揚民族智慧，維護國家文化安全，打造中華民族精神家園；致力於科學規劃、積極培育和完善國學與文化創意產業服務體系。

濱州市培風書院以濱州市文化廣電新聞出版局業務主管，是濱州市唯一正式註冊的書院；承擔中國傳統國學的主要教育培訓和學術交流任務，是企業家投融資俱樂部、中國文化創意產業投資論壇、中華國學與文化創業產業聯盟的永久活動場所。

濱州市培風書院擬在濱州主要文化發達地區，投資開發建設七個培風書院文化創意產業分院，每個分院的學術核心集中致力本領域學術產業化建設，其規劃建設的主要功能計劃包括以下九個方面：

第一，國學培訓基地，作為黨政領導幹部、企業家、企業事業單位管理骨幹，學習中華民族優秀傳統文化和中國管理智慧的教育培訓及研修基地；

第二，師資培訓基地，作為中國優秀傳統文化典籍整理，學術研究，成果展示和師資培訓基地；

第三，文史研究基地，作為濱州各地和各少數民族地區，歷史文化遺產和瀕危文物、民間、民俗文化的整理、收藏和學術研究基地；

第四，學術交流基地，作為濱州與各地文化比較研究基地，文化學術交流中心；

第五，藝術典藏基地，作為我國各個歷史時期和近現代名家優秀文化藝術作品、圖書的收藏、整理和學術研究、交流基地；

第六，禮儀慶典基地，作為濱州乃至舉辦傳統文化節日慶典、青少年成人禮文化廣場和教育基地；

第七，創業孵化基地，作為國學與區域文化創意產業孵化和青年大學生創業基地；

第八，國學養生基地，作為道家養生、禪修養生、武術養生、氣功養生、書畫養生、音樂養生、中醫養生、休閒度假、旅遊養生基地；

第九，中國文化創意產業投資論壇年會永久基地，常年開展全市、全省、全國及國際文化創意產業的商務交流、項目交流、成果展示、國際會議接待、餐飲酒店等；

大力創造海內外全球華人、企業界、教育界、文化界等社會各界人士踴躍支持，積極參與，合作開發的濃厚氛圍。

經濱州市培風書院學術委員會主任辦公會提請，並交由濱州市培風書院學術委員會全體會議選舉表決。決定成立濱州市培風書院崇德分院。

濱州市培風書院崇德分院秉承“古風為華夏，立身是崇德”。清風明月，為天地之情懷；仁義禮節，是人品之修養。我等同人，一向仰慕古之君子儒雅風範，陶醉於泱泱華夏大國之風。“言論關時務，篇章見崇德”，當此國運昌盛，海清河宴之時，濱州市培風書院崇德分院在宏揚祖國傳統文化，傳承先哲遺風方面略盡綿薄之力。在五千年文明古國，典籍浩瀚，可汗牛而充棟；源遠流長，如綿綿江河滔滔不絕。古之仁人志士，浩然正氣充沛乎天地之間；墨客騷人，芬芳文字激盪於千古之後。崇德盛大，非少數人可以盡起無窮。故此，願招天下英才，同賞奇文，共襄盛事。古人云：“殷薦明德，傳芳國風”。對此清風明月，華夏毓秀，齊魯鍾靈，期待與天下同人晤對於一室之內，寄情于山水之間，修身、齊家、治國、平天下。

濱州市培風書院崇德分院依託國內優秀的國學教育資源，面向國內外優秀管理者及領導人先後開設了國學養生系列課程、國學營銷系列課程、國學理財系列課程以及國學心理諮詢系列課程、首席執行官國學培訓、遊學問道系列課程。成長與壯大形成以中國傳統文化為主線，輻射前沿應用類及學術類學科的多維度、多層次的中國傳統文化教育一流學府，分院開創和發展中國國學百家講壇、中國易學百家講壇、中國佛學百家講壇、中國史學百家講壇、中國養生百家講壇、少兒國學翰林班、華夏問道高級講習班、遊學課程、華夏儒商國學論壇等優秀精品國學教育項目。作為華夏國學教育第一學堂，在辦學過程中挖掘全球優異教授，網絡知名學術泰斗，培養國學社會精英。

分院以“弘揚國學智慧，書寫圓滿人生，培育儒商領袖，助力民族復興”為宗旨，以中國國學為主要藍本，古為今用，以國學思想啓迪智慧，以國學素養修養身心，以國學因緣結緣學友，以國學情懷拓展胸懷，以國學智慧成就企業，以國學精神實現完美人生。學院形成了誠信、仁愛、中和、寬容、禮義的企業文化，提倡務實、嚴謹、創新、團結、協助、共贏的企業核心價值理念，以民生為本，以人為本，以更為開放的胸懷和視野為國學事業的研究者、傳播者、合作者、學習者等機構及個人提供更為廣闊的成長及成功舞台和空間。學院秉承“正統正道，嚴肅嚴謹，廣寧理雅，高博精深”的辦學風格，結合中國企業家及中國企業高層管理者對中國傳統文化的實際要求，以宏揚中國五千年的傳統文化為己任，與中國企業及中國企業家共同努力，自強不息、厚德載物，為創建和諧社會、和諧企業及中國傳統文化、中華民族的偉大復興而努力奮鬥。

清康熙三十六年(1697)衞守備王三錫以教養之事為朝廷司牧官之職責，又感靖遠雖處西陲，人質樸“不事狙譎”，過去“其文風丕振，歌鹿鳴而名雁塔者踵相接也”，而自明以來登科者寥寥無幾，故謀諸士紳，購得文廟西地基一段，捐俸創建，規模粗具。請學行端嚴者為師，招城鄉有志進學而貧者入學。清查拋荒田地，募民開墾，徵糧充作經費。王三錫撰《創建培風書院碑記》，詳述經過，以便稽查。嘉慶二十四年(1819)重修。