反饋

培土製水

首先講五行：在中醫理論中是指構成天地萬物的五種基本物質，用以説明世界萬物的起源和世界是物質多樣性的統一體。在中醫裏有著名的判斷叫“一氣分陰陽，陰變陽和，化生五行。”簡單的説萬物首先是一氣的，一氣再為陰陽，通過陰陽的運動變化，化生了五行，這也是我國道家學派的一種學説。

內容簡介

(一)五行與中醫

五行學説和氣一元論以及陰陽學説，一起綜合成中華醫學的三大基礎理論。就五行學説來講闡述了萬物的多樣性，弘揚了樸素的辨證思想。

五行對應五臟和五時，決定着病理特徵和發病的時間，簡單講：

五行木火土金水

五臟肝心脾肺腎

五時春夏長夏秋冬

木克土，土克水，水克火，火克金，金克木

五行代表着五臟的屬性，同時五時揭示了五臟常發病的季節，長夏是指夏季和秋季之間的季節。五行相剋作為五行學説中重要的部分，一直指導着中醫的臨牀實踐，救治了無數病痛。

簡單的講，五行相剋的學説説明了疾病傳變的規律，預測了疾病的預後，

五行相剋包含2個方面：

1 相乘傳變簡單的説就是相剋屬性的臟腑，一個有病可以傳到另一個去。

肝（旺）-----------脾

叫“肝旺乘脾”就是説肝臟的肝氣旺盛必然乘到脾，因為肝是木，脾是土，木克土，所以中醫中有著名理論或者叫判斷：“見肝之病，知肝傳脾”，看到肝病必然會傳到脾土。

旺就是旺盛，虛就是不足。

肝-----------脾（虛）

“脾虛肝乘”同理解釋。

2 相侮傳變簡單的説就是一個臟腑有病，能夠克它的臟腑不但不能克它的病，還可以影響到自己。

肺------------肝（旺）

金克木，肝是木，肺是金，肝旺，肺不但不能阻止和剋制，肺還受到牽制。所以“肝旺侮肺”

肺（虛）-----------肝

“肺虛肝侮”也是同理。

五行相剋一個臟腑相乘必然侮，乘和侮是同時發生的。所以五行相剋指導着疾病的判斷，五行相剋時治療原則是“抑強扶弱”“分清主次”比如上面講的相侮原理中的“肝旺侮肺”就必須抑制肝的陽氣過多，同時扶持肺的肺氣。

“抑木扶土”“培土治水”“佐金平木”“泄南（火）補北（水）”都是中醫應用相剋原理之病的治法。

(二)培土製（治）水

温潤脾陽，温腎保脾，治療脾虛，脾腎兩虛，水腫等病症的方法，因為腎屬水，脾屬土。

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