城中謠

城中好高髻^⑴，四方高一尺。

城中好廣眉^⑵，四方且半額^⑶。

城中好大袖^⑷，四方全匹帛^⑸。 ^[1-2] 

⑴好：喜好，流行。高髻：高高的髮結。

⑵廣眉：寬眉。

⑶且：將、馬上。半額：半個額頭。

⑷大袖：寬大的衣袖。

⑸全匹帛：整匹的帛。帛：綢、緞一類絲織品的總稱。 ^{[3]  [4]} 

城裏流行高髮髻，天下人髮髻高一尺。

城裏流行長眉毛，天下人畫眉半個額頭。

城裏流行大袖子，天下人就用整匹布做。 ^[3] 

《城中謠》創作於東漢初，當時京城的一舉一動，無論是好的還是壞的，對全國的影響都很大。流行在京城洛陽的《城中謠》便反映了這一現象。這首童謠，收在《後漢書·馬廖傳》中。這首詩被馬援之子馬寥上疏皇太后時引用，目的是講“上行下效”的道理。 ^[5] 

“城中好高髻，四方高一尺”這裏的“城”指京城。“高髻”指修飾得高高的髮式。“高髻”、“廣眉”、“大袖”皆為漢代京城婦女流行的妝飾。這三種本來不同的時俗風尚，被民歌的作者以排比的手法聯結起來，所體現出的道理也就給人異常強烈鮮明的印象，這就是：移風易俗，必須要推其根本。正如馬廖在上疏中説：“元帝罷服官，成帝御浣衣，哀帝去樂府。然而侈費不息，至於衰亂者，百姓從行不從言也。”正因為這些皇帝口頭上表示得很好，行動時又是另一番模樣，他們或大采宮女，或沉於酒色，社會風氣要由奢侈變為節儉，真是難乎其難。這首民謠並沒有以政論的形式講道理，相反只是從穿着打扮這樣的小事入手，卻將這種“上行下效”的道理説得很透。

在表現上，它並不是簡單現象的羅列，而是每一句都用誇張的手法將“城中”與“四方”相對：“城中好高髻”，“四方”就要“高一尺”；“城中好廣眉，四方且半額”；“城中好大袖，四方全匹帛”。用極度的誇張寫四方仿效京城衣飾裝扮的效果，也就深刻揭示出奢靡的嗜好所引起的不良的影響。

這首民謠，及時地反映了當時的社會現象。並列與誇張的手法運用，又體現了民謠詼諧活潑的諷刺藝術，這與歷史上傳説的“吳王好劍客，百姓多創癜；楚王好細腰，宮中多餓死”具有同樣的幽默效果。 ^[6] 

全詩用極度誇張的手法寫出四方學京城的效果，藉以説明“上行下效”的嚴重性。重疊的形式也正是民謠的特點，便於記憶，便於説唱，便於流傳。 ^[4] 

現代學者李劍《古詩十九首與樂府詩》：這首詩是一首形象化的諷刺詩，運用了誇張的手法諷刺了世人盲目效法、追求時尚的現象。全詩就像是一幅生動的漫畫，畫出了世人的可笑的行為和醜陋的打扮，辛辣地諷刺了上行下效的歪風邪氣，對我們今天依然有着現實意義。 ^[7]