地域文化與國家認同

本書試圖討論“地域文化”敍述框架如何在晚清到民國年間形成的歷史過程。近代中國“地域文化”的表達，着重從歷史敍述、種族血統、學術傳承、方言寫作、地方民俗等方面去發揮，這些範疇的內涵，是在特定歷史時空中的政治對話過程層積而成的。近代“地域文化”話語的建立，也是近代中國國家觀念從“天下”轉移到“國家”的過程，讀書人在國家意識和地方關懷的二重奏中，不斷調校音調，加入自己的聲音，用地域文化來表達他們心目中的國家觀念，在國家認同與地方認同之間建立起辯證統一的關係。

程美寶，女，漢族，1968年生於香港。1990年畢業於香港中文大學新聞與傳播學系，獲社會科學學士（一級榮譽）學位。1991－1996年間就讀於英國牛津大學中國研究所，1996年取得博士學位。1997年6月至今，任教於廣州中山大學歷史系，2002年10月始，晉升為教授，2003年5月取得博士生導師資格。2002年獲英國王寬誠獎學金，到英國牛津大學訪問研究；2003年獲選為富布萊特學人，到美國耶魯大學訪問研究。主要研究方向為近代中國社會文化史。先後為本科生和研究生開設“英語歷史文獻導讀”、“中國社會文化史”、“香港史”、“歷史學與社會理論”等課程。研究工作主要在以下兩方面展開：一、清末以來的國家與地域文化認同問題。從18世紀以來廣東與外國社會的接觸、經學正統的建立、地方文藝性格的塑造、地方歷史的撰寫、族羣觀念的興起、民國以來民俗學人類學等學科的崛起等多個角度，探索研究中國地域文化認同的路徑。二、數字時代的歷史學。分析存在於因特網上的各種歷史資源及其呈現方式，如何影響人們的思維、記憶和對自身歷史的認知和建構，並探討使用因特網和多媒體教學的教學效果。在國內外發表論著多種，其中主要有《地域文化與國家認同——晚清以來“廣東文化”觀的形成》、“Naming and Identities among the Atayal people in Miaoli county, Taiwan”、《由愛鄉而愛國：清末廣東鄉土教材的國家話語》、《數字時代的歷史事實建構：以電子族譜編撰為例》等；編寫《香港史》教材、教學參考資料和多媒體教學課件等；編撰《西方人眼裏的中國情調：伊凡·威廉斯捐贈十九世紀廣州外銷通草紙水彩畫》（中華書局2001年）等。參加“歷史教學網絡服務系統”建設項目，獲國家優秀教學成果二等獎和廣東省優秀教學成果一等獎。2000年被授予南粵優秀教師稱號。

第一章 導論：展覽文化——1

文化的展覽——5

文化與文人——13

從“天下”到“國家”——21

從“國家”到“地方”——26

地方與中央——32

本書的主題與結構——39

第二章 嶺外人中國——44

界定粵人——45

教而化之——53

由方言到種族——66

由鄉及國——96

小結：文化一種族一國家——108

第三章 書寫粵語——111

從南蠻馱舌到中原古音——112

從口述到書寫——119

文人謳歌——127

粵劇的粵味——133

俗話傳道——138

漸成規範——145

我手寫我口——156

小結：方言與國語——163

第四章 追溯嶺學——164

嶺學源流——165

學海堂之內——170

學海堂之外——180

學海堂之後——190

小結：從舊文化到新文化——211

第五章 由民俗到民族——213

民俗學在中國——215

民俗學在廣東——218

學術與政治——228

學人與政要——241

小結：民族主義與地方文化——259

第六章 舊人新志——261

《高要縣誌》的纂修——263

語言和內容——268

新舊交替的地方讀書人——275

地方誌裏的國家文化——279

地方利益與民族大義——290

小結：國民與邑人——297

第七章 餘論：文化展覽背後——299

文人的位置——300

“文化”是什麼?——306

“廣東文化”何在?——310

地域文化研究再思——315

徵引文獻及書目——318

索引——356

後記——362

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