園霖法師

當代佛教界高僧金陵兜率寺主持圓霖大和尚，號大雄山人，安徽濉溪人也，生於民國五年，自幼好書能畫，少長即遁入空門，一心向佛，負笈曾作萬里遊，得名山大川之靈氣，歸來以筆墨寫心境。與當代草聖林散之先生相友善，書法直取弘一法師筆意，似已自成面貌。所做山水亦恪守虹翁法，作品一派真氣瀰漫，法由心出，刪繁就簡，筆墨線條凝重古拙靈動相溶，乾枯濃淡皆率意自然，色彩樸實無華而境幽意遠，直逼宋元明清。時人追隨虹翁者多多，然真正能領悟登堂入室者幾人乎，名利之爭無非過眼煙雲耳。圓霖師為方外高人，淡泊名利不涉塵俗，所做山水，人物，花鳥作品亦能表現出那種大方無象的深邃。非朝夕之士可領悟其妙哉。散老在江浦時，每夏必至獅子嶺避暑，切磋書畫心得。曾在圓霖大師給自己畫像上有詩云“色即是空，空即是色，苦行歲年，一無所得，幻此色身，歸諸樂國。一念因緣，依依選擇。老婆心切，光陰日迫，由旬萬千，徒勞跋涉。”

中國佛教協會主席趙樸初曾在圓霖大師為林散老畫的肖像題詩曰“其容寂.其顙炯，悽然而似秋，暖然似春”。圓霖大師山水、人物、花鳥無所不精，皆臻妙品，尤以畫觀音而名世，在當今流傳有“徐悲鴻的馬、齊白石的蝦、圓霖法師的觀音菩薩”足見其藝之精，其名之大，其學問、人品如大海廣闊，難以度量，令人服贗。林散老贈圓林大師詩為證“萬里我歸來，詩稿攜滿袖，口口阿彌陀，佛光照大地”。中國書法家協會副主席，江蘇書法家家協會主席，南京師範大學美術系教授尉天池先生對圓霖師推崇備至曾雲“圓霖大師的書畫當為中國一絕也”。圓霖大師的書畫作品已越來越被海內外各界人士、及藝術機構所關注並爭相收藏。

圓霖法師於公元2008年5月6日圓寂於獅子嶺兜率寺，5月10日荼毘於兜率寺。瑞相紛呈，許多信眾目睹阿彌陀佛於空中顯現，林木間出現各色蓮花；有以手機拍得彌勒佛者，發強白光。