圍爐夜話

《圍爐夜話》是一本通俗格言集。關於編撰的宗旨，王永彬在開篇之前有一個簡短的序言：“圍爐夜話，寒夜圍爐，田家婦子之樂也。顧篝燈坐對，或默默然無一言，或嘻嘻然言非所宣言，皆無所謂樂，不將虛此良夜乎？餘識字農人也。歲晚務閒，家人聚處，相與燒。煨山芋，心有所得，輒述諸口，命兒輩繕寫存之，題曰圍爐夜話。但其中皆隨得隨錄，語無倫次且意淺辭蕪，多非信心之論，特以課家人消永夜耳，不足為外人道也。倘蒙有道君子惠而正之，則幸甚。”王永彬身處風雨飄搖的晚清，面對世風日下、道德淪喪的時局，他以對現實洞若觀火的燭照，疾呼政治改良與道德重建，探求修補世道人心的途徑，力求用自己的心靈之光照映出一條走出精神困境的道路。《圍爐夜話》不以嚴密的思辨見長，而是以簡短精粹的格言取勝，三言兩語，卻藴含着深刻的人生哲理，不但使自己清醒，也能令他人警醒。

《圍爐夜話-崇文國學普及文庫》力求忠實於原著，兼採眾家之長，擇善而從，並保留了譯評者個人的獨到見解。評點力求緊扣原文，鋪陳開來，引證了古今中外的名人名言和名人事蹟作為例證，並聯系實際，展開論述。

教子弟正大光明 檢身心憂勤惕厲

交遊應學其所長讀書要身體力行

儉以濟貧 勤以補拙

説平實妥帖話 做安分守己人

處事要代人作想讀書須切己用功

信為立身之本 恕是接物之要

不因多言而殺身 勿以積財而喪命

嚴可平躁敬以化邪

善謀生不必富家 善處事不必利已

名利不可貪 學業在德行

君子力挽江河 名士光爭日月

心正神明見 人生無安逸

人心足恃 天道循環

有才必韜藏 為學無間斷

積善之家有餘慶 不善之家有餘殃

德行教子弟 錢財莫累身

讀書無論資性 立身不嫌家貧

鄉愿假面孔 鄙夫俗心腸

精明敗家聲 樸實培元氣

明辨是非 不忘廉恥

忠孝不可愚 仁義須打假

權勢煙雲過眼 奸邪平地生波

富貴不着眼裏 忠孝常記心頭

物命可惜人心可回．|

處事不論禍福 立言貴在精詳

求名勿棄閒暇樂 治學須懷治世才

靜而止鬧 淡而消窘

救人坑坎活菩薩 脱身牢籠大英雄

氣性乖張夭亡子 語言尖刻薄福人

志不可不高 心不可太大

貧賤不可失志 富貴不忘濟世

敦倫者即物窮理 為士者顧名思義

以身作則教子弟 平心靜氣處小人

守身思父母 創業慮子孫

不可有勢利氣 不可有粗浮心

衡量自己莫虛驕預想來日要發憤

心動警勵可再興 勢成因循難再振

生命有窮期 學問無定數

做事要問心無愧創業需量力而行

氣性須和平 語言戒矯飾

耍聰明何若守拙 濫交友不如讀書

放開眼孔讀書 立定腳跟做人

持身貴嚴 處世貴謙

善用錢財 無愧福祿

交朋友益身心 教子弟立品行

忠信方為君子 機關枉做小人

嚴於律己 寬以待人

守口如瓶持身若璧

不較橫逆 安守貧窮

俯仰間皆文章 遊覽處皆師友

行善自快意 逞奸枉費心

吉凶可鑑細微宜防

謹守規模無大錯 但足衣食即小康

不耐煩為人大病 學吃虧處事良方

讀書當知樂 為善不邀名

知昨日之非取世人之長

敬人即是敬己 求己勝於求人

學長者待人之道識君子修己之功

慳吝可敗家 精明能覆事

安分不走敗路 守身不入下流

遭際命運須知足德業學問無盡頭

義士不惜錢 忠臣不惜命

忠厚謙恭無大患 切儉簡省可久延

塵世已分天地界庸愚不隔聖賢關

和平處事 正直居心

君子以名教為樂聖人以悲憫為心

偷安敗門庭謀利傷骨肉

沉實謙恭好子弟 忠厚勤儉傳家長