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四神雲氣圖

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《四神雲氣圖》,西漢早期墓室壁畫,1987年出土於河南永城芒碭山梁國王陵區柿園墓,壁畫長5.14米,寬3.27米,面積16.8平方米。後經考古專家通過科技手段對壁畫進行原樣切割移至河南博物院,成為河南博物院的“九大鎮院之寶”之一。 [1] 
《四神雲氣圖》壁畫以硃砂紅為底色,用白、綠、黑等顏色描繪了各種神禽異獸和吉祥圖案。其中,一條巨龍尤為引人注目,它呈“S”形彎曲,佔據了畫面的中央,龍身長約7.5米。龍舌捲住了一個怪獸的尾部,龍身覆蓋着鱗紋,背部生有雙翼,足踏雲氣和長枝花朵等。被龍舌捲住的怪獸長着鴨嘴、長頸和魚身,身上覆蓋着魚鱗紋,背部長有羽翼。下方的白虎前爪攀附在仙山上,口銜着一枝長花。上方的朱雀長喙啄住了龍首上的一隻長角,雀尾長長的飄揚在空中。壁畫四周裝飾着直線穿璧紋和雲氣紋等。這幅壁畫展現了中國古代神話中的四大神獸——青龍、白虎、朱雀和玄武的形象,以及各種吉祥圖案和裝飾紋樣。它是中國古代藝術的重要代表之一,也是研究中國古代文化和歷史的重要資料。 [8] 
《四神雲氣圖》是中國發現的年代最早、墓葬級別最高的墓葬壁畫珍品,因年代久遠、做工精美被中外專家、學者讚譽為“敦煌前之敦煌”“敦煌外之敦煌”。 [2] 
中文名
四神雲氣圖
外文名
Sishen cloud chart
館藏地點
河南博物院
出土時間
1987年
所屬年代
西漢早期
類    別
壁畫
出土地點
永城市芒碭山梁國王陵區

四神雲氣圖文物歷史

20世紀七八十年代,永城芒山鎮柿園村的村民以開山採石為業。1988年夏天,村民趙德友在李山頭(柿園村東北角)西南坡採石,在一次拔出鑽頭,往鑽孔續放炸藥時,發現一直放不滿,他感覺情況不對,遂報告了文物部門。文物部門得知情況後,立即趕到現場調查,一座漢代古墓就此發現,因為這個地方屬於柿園村,按照考古學定名原則,此墓被稱為柿園漢墓(時代為西漢前期)。 [5] 
考古工作者通過墓道進入墓室後,在墓葬主室南壁、西壁及頂部發現保存基本完好(墓室壁下部壁畫遭破壞)的墓室彩色壁畫,主室頂部壁畫長5.17米、寬3.25米,面積約16.8平方米;南壁壁畫面積5.35平方米;西壁壁畫面積2.77平方米。壁畫總面積達24.92平方米。 [5] 
1991年,商丘市文物工作隊邀請中央美術學院專家對壁畫進行臨摹保護。1992年,由河南省古代建築保護研究院對壁畫進行揭取保護,揭取壁畫現藏於河南博物院,它被命名為《四神雲氣圖》。 [5] 

四神雲氣圖文物特徵

壁畫長5.14米,寬3.27米,整體面積約16.8平方米。壁畫主題圖案以硃砂紅為底色,上面用紅、白、黑、綠四色繪有青龍、白虎、朱雀、怪獸等四種神禽異獸,以及靈芝、花朵和雲氣紋吉祥圖案。 圖中巨龍尤為醒目突出,身呈“S”形彎曲,佔據整幅畫面的中央,龍身長約7.5米,龍舌捲住一怪獸的尾部,龍身覆滿鱗紋,背生有雙翼,足踏雲氣、長枝花朵等。龍舌捲住的怪獸為鴨嘴、長頸、魚身,身覆魚鱗紋,背生羽翼。下方白虎前爪攀附在仙山上,口銜長枝花朵。上方朱雀長喙啄住龍首的一隻長角,長長的雀尾上揚飄擺。四周邊框裝飾有連線穿璧紋和雲氣紋等。 [3] 
四神雲氣圖(重繪) 四神雲氣圖(重繪)

四神雲氣圖文物鑑賞

壁畫的主要內容為、白虎、朱雀、怪獸、靈芝及雲氣紋等組成的圖案,歷史藝術價值高。不但是中國所見時代最早、畫面大、級別高、保存為完整的壁畫,更是一部承載西漢初年中國神仙思想的壯麗史詩。 [1] 
青龍在天,體態矯健,逶迤磅礴;青龍之足,酷似人腳;前兩足,一足踏雲氣,一足踏翼翅;後兩足,一足接朱雀之尾,一足長出花朵( 該花朵及下文花朵,學者皆釋為荷花);龍尾,再生長莖花朵。青龍之上,有攀龍朱雀(鳳凰)。它嘴銜龍的鹿形之角,脛生花朵,尾接祥雲而又生花朵。此,構建而成“龍飛鳳舞”,共遊天際的畫面主題。 [8] 
線描圖 線描圖
青龍之下,是一白虎。它仰首張口,做攀援狀,欲吞靈芝,欲“攀龍附鳳”;其腳踏雲氣,躍起飛騰,似欲與龍鳳,同走天穹。
怪獸(有學者釋為玄武)在龍嘴之前,它被彎曲、有力的龍舌一鈎而起,龍舌與怪獸軀體盤旋數道彎兒,龍與怪獸似在打鬧嬉戲。
青龍、朱雀、白虎、怪獸四神,同在雲氣勾勒的頗富裝飾感的“畫框”(上部是開放的)中,遨遊雲天;相伴它們的,是祥雲、荷花、靈芝等。在這兒,雲氣、荷花、靈芝,充當的是四神昇仙媒介。雲氣構成的開放式“畫框”之外,還有一個裝飾感更強的封閉式“畫框”。該“畫框”綬帶穿璧,璧似銅錢,但非“孔方”;其圓形孔道,似為“天門”,預示着墓主人登臨仙界,須先穿過玉璧之孔道。 [8] 
四神抽象畫 四神抽象畫
《四神雲氣圖》氣勢恢弘,繪畫手法細膩,線條飄逸,內容上透射出王者的霸氣和隨意。 [4] 
從藝術發展的角度來看,《四神雲氣圖》中的花蕾圖案最早應該來自於中原或楚地青銅器上神獸耳部四瓣花的裝飾以及戰國時期楚文化中鳳鳥尾羽或者花冠的裝飾,並隨着漢代昇仙思想的流行以及四神紋的成型而逐漸與雲紋結合起來,成為一種仙界的植物,營造着神仙世界的氛圍。 [6] 
《四神雲氣圖》在整體佈局上既有傳統葬具裝飾的影響,也與楚文化有一定的聯繫,在“長方形的構圖、四周的邊飾、龍的造型、紅的底色,都與馬王堆一號墓地三重漆棺裝飾如同一嫩”。而神獸身上生蓮花的形象也帶有一定的楚文化痕跡。《四神雲氣圖》中的蓮花是以蓮蕾的形式呈現的,並有兩片花萼,同時也是神獸身體的一部分,整體營造的是昇仙的主題。這種藉助神獸昇天的藝術形象,在湖南長沙戰國楚墓出土的《人物龍鳳圖》《人物御龍圖》等帛畫中已經有所體現,其中鳳鳥的尾羽以兩條彎曲如帶葉片藤蔓植物的細長條線來表示,尾端則演變為雙尊花蕾形狀。另外,在春秋時期的中原以及楚地的青銅器上也出現了神獸耳生柿蒂花的形象,而這對《四神雲氣圖》中神獸身上生蓮花的意向或許有某種影響。 [6] 

四神雲氣圖文物價值

《四神雲氣圖》發現在河南省商丘市永城芒碭山西漢梁國王陵區柿園漢墓中。由於壁畫當時是繪在距地面3米的墓室壁頂上,畫匠必須仰面懸肘作畫,增加了壁畫繪製難度。 [2]  [7] 
《四神雲氣圖》是中國目前保存最為完整的西漢時期壁畫,這一時期的壁畫在全中國極為罕見,因此該壁畫具有極高的歷史與藝術價值。這幅壁畫填補了中國西漢前期巨幅彩色壁畫的空白,其獨特的表現形式和豐富的圖像資料,為研究中國墓葬制度、墓葬壁畫、民俗文化提供了重要的參考。
重慶大學教授李雅梅等人曾總結道:這幅壁畫的佈局大氣磅礴,形象精準生動,線條飄逸靈動,色彩強烈對比,展現出古代繪畫大師的高超技藝。其純樸靈動、雄渾深厚的藝術風格,體現出漢代繪畫的時代特徵,為中國傳統繪畫的全面發展奠定了堅實穩固的基礎。
《四神雲氣圖》壁畫描繪了中國傳統文化中的四大神獸——青龍、白虎、朱雀和玄武,以及各種吉祥圖案和裝飾紋樣。這些形象和圖案在中國文化中具有深厚的歷史和文化內涵,代表着不同的意義和象徵。壁畫的繪製技藝精湛,採用了多種繪畫技巧和手法,如透視法、明暗法、色彩對比等,使得畫面更加生動、立體、富有動感。
《四神雲氣圖》是中國繪畫史上的經典之作,對於研究中國繪畫史、文化史、宗教史等都具有重要的意義和價值。這幅壁畫的發現為我們提供了寶貴的歷史見證和藝術珍寶。 [8] 

四神雲氣圖紀念郵票

四神雲氣圖郵票 四神雲氣圖郵票
2013年10月27日,《漢代壁畫·四神雲氣圖》郵票發行式在河南省永城市舉行。該枚郵票為雙連小型張,於2013年10月26日由湯加王國發行,是商丘題材首次登上外國郵票。 [1] 
參考資料
  • 1.    《漢代壁畫·四神雲氣圖》登上湯加王國郵票  .人民網.2013-10-31[引用日期2014-09-28]
  • 2.    四神雲氣圖壁畫  .河南博物院[引用日期2012-09-23]
  • 3.    四神雲氣圖壁畫  .河南博物院官網[引用日期2021-08-17]
  • 4.    張衞東,張學勇,萬濟江.商丘名勝名產:大象出版社,2018.08:193-194
  • 5.    劉玉傑主編.殷商之源商丘:河南科學技術出版社,2020:129-130
  • 6.    山東大學藝術學院,華東師範大學藝術研究所編.當代藝術研究 第40輯:上海書畫出版社,2022.01:58
  • 7.    河南博物院編.河南博物院鎮院之寶:大象出版社,2017.10:248
  • 8.    李雅梅, 陳天嬌. 漢墓壁畫四神雲氣圖的藝術特徵探析[J]. 藝術研究, 2020: (3).