嘯父

《列仙傳》捲上《嘯父傳》載：

嘯父者，冀州人也。少在西周市上補履，數十年人不知也。後奇其不老，好事者造求其術，不能得也。唯梁母得其作火法。臨上三亮，上與梁母別，列數十火而升西，邑多奉祀之。嘯父駐形，年衰不邁。梁母遇之，歷虛啓會。丹火翼輝，紫煙成蓋。眇企升雲，抑絕華泰。

嘯父是冀州人。年輕時在西周集市上以補鞋為生，幾十年來不被人們所瞭解。後來，人們發現他總不老，覺得十分奇怪，於是就有好事的人登門訪求他的長生術，但都沒能得到嘯父的指點。只有一個叫梁母的人，得到了他的作火昇天法。作火時，只見亮光閃爍幾下，人便隨光而起。他在空中與梁母告別，周圍排列着數十道火光向西天而去。後來，當地百姓多把他當作神奉祀。嘯父青春常駐，年老身體不衰。梁母遇他作火，凌空壺蓋啓開。紅火放射光輝，紫煙集成車蓋。徐徐升入雲端，高高超出華山，泰山。

嘯父，古仙人，西漢劉向《列仙傳》捲上載：“嘯父者，冀州人也，少（年時即）在曲周市上（現河北省邯鄲市邱縣古城營）補履，數十年，人不知（其為仙人）也。後（來市人）奇其不老，好事者（登門）造求其術，而不能得也。惟梁母得其作火法，（嘯父）臨上三亮山（前），與梁母告別，列數十（堆）火而升（天去了），曲邑人多奉祀之。”考嘯父為夏帝孔甲時人，系師門之師，而師門為孔甲龍師。疑嘯父年齡當較孔甲為長。據最保守推求，嘯父亦當生活於公元前1800年前後 ^[1]  。

（夏）嘯父，冀州人，在曲周市上（今邱縣古城營）補履數十年，人不知也。後奇其不老，好事者造求其術，不能得，惟梁母得其作火法。臨別，列數十火而升，曲邑人多祀之（《列仙傳》）。 ^[2] 

師門

師門者，嘯父弟子也。能使火。食桃葩。為孔甲龍師。孔甲不能修其心意，殺而埋之外野。一旦，風雨迎之。山木皆燔。孔甲祠而禱之，未還而死。——《搜神記》

師門者，嘯父弟子也，亦能使火，食桃李葩。為夏孔甲龍師，孔甲不能順其意，殺而埋之外野。一旦，風雨迎之，訖，則山木皆焚。孔甲祠而禱之，還而道死。師門使火，赫炎其勢。乃豢虯龍，潛靈隱惠。夏王虐之，神存質斃。風雨既降，肅爾高逝。——《列仙傳》