嗔恚

嗔恚 chēn huì 嗔：怒，生氣 ；恚：恨，怒。　《成唯識論》中則説：“嗔者，於苦、苦具，憎恚為性，能障無嗔，不安穩性，惡行所依為業。”嗔是佛教所説的根本煩惱之一，與貪和痴一起被稱為“三毒”。

瑜伽八卷十六頁雲：云何嗔恚？謂於他起害欲樂，起染污心，若於他起害欲樂決定方便，及於彼究竟中，所有意樂。

二解 法藴足論八卷十四頁雲：云何嗔恚？謂於諸有情，欲為損害；內懷栽杌，乃至現為過患。總名嗔恚。

FROM:【《法相辭典》朱芾煌 編】嗔的產生與作用與貪正好相反。貪是由對事物的喜好而產生無厭足地追求、佔有的心理慾望，嗔卻是由對眾生或事物的厭惡而產生憤恨、惱怒的心理和情緒。佛教認為對違背自己心願的他人或他事物生起怨恨之情，會使眾生身心產生熱惱、不安等精神作用，對佛道之修行是十分有害的。因而佛教把嗔看作是修行的大敵。對佛教修行所言是這樣，如果是對他人或社會而言，則嗔的危害更大。因嗔怒他人而起仇恨之心，便會發生爭鬥，或導致互相殘殺，輕者危害一家一村，重則使整個社會，乃致使整個國家陷入災難，因而《大智度論》卷十四中説，嗔恚是三毒中最重的、其咎最深，也是各種心病中最難治的。

要心懷慈悲和智慧，因為對方正在受煩惱的煎熬。要內心充滿慈悲，把他當作你親愛的兄弟，在打坐時，專注在慈悲的感受上。要散發慈悲心於整個世界，唯有慈悲才能化解嗔恨。 ^[1]