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喬清秀
鎖定
1923年,拜河南墜子演員喬利元為師習唱河南墜子,並起藝名喬清秀,正式開始了曲藝人的生涯。1924年,開始小範圍演出。1925年,赴邯鄲、邢台、臨清等地演出。1928年,拜梨花大鼓演員潘春聚為師
[1]
。1929年,應邀到天津演出《三堂會審》等曲目,受到諸多關注
[3]
。1934年,赴上海灌製了《藍橋會》《因果報》等11張唱片。1937年,應南京鳴風茶社邀請前往演出,並灌製了《鳳儀亭》《王二姐摔鏡架》等5張唱片。1938年,與京韻大鼓演員駱玉笙同台演出。1939年,赴瀋陽治肝病。1940年,因拒絕為偽滿洲國憲兵陪酒,被憲兵隊以懷疑喬家有“赤黨”為名囚禁,丈夫喬利元被折磨致死,喬清秀雖被釋放出來,但從此患上了精神分裂症。1941年冬,化裝回到天津。1942年,為還舊債,先後出演於小梨園、大觀園等園,並應邀到北京演出。但在之後病情突然惡化,卧牀不起
[3]
。
- 中文名
- 喬清秀
- 別 名
-
袁金秀(原名)
金妮子
小秀
蓋河南 - 國 籍
- 中國
- 出生地
- 河南內黃縣馬上鄉店集村
- 出生日期
- 1910年7月4日
- 逝世日期
- 1944年2月6日
- 星 座
- 巨蟹座
- 職 業
- 河南墜子演員
- 代表作品
- 王二姐思夫、玉堂春、藍橋會、寶玉探病、黛玉焚稿
喬清秀人物經歷
1923年,14歲的袁金秀拜河南南樂縣喬崇町村的喬利元為師,習唱河南墜子,並起藝名為喬清秀,正式開始了曲藝人的生涯
[1]
。1924年,喬清秀在大名附近各縣及彰德府內黃等縣演唱。1925年,赴邯鄲、邢台、臨清等地演出,喬清秀在邢台演出時首次使用新腔演唱了《韓湘子渡林英》《藍橋會》《小寡婦上墳》三個小段曲目,連演一月
[9]
。
1926年,赴丘縣、臨清、館陶、東昌、濟南等地演出,並向喬利元學唱《劉同勳私訪》《段包卿投親》《白凌扇》等中長篇書。1927年,喬利元從河南濮陽縣為喬清秀請來了琴師康元林,後成為了喬清秀演出時的主要合作者
[1]
。
1929年,從保定乘船應邀到天津玉茗春茶樓演出,日場演唱曲目《二打天門》,夜場演唱曲目《五虎平南傳》,但她發現場面還不如石家莊的關注度高。在演出間隙,她到其他園子看同行演出,發現天津觀眾更喜愛小段兒節目。於是晚場演出時她就在大書前加唱了小段《三堂會審》,並因此受到了諸多關注
[3]
;此外,崑崙唱片公司還為其灌製了《獨佔花魁》《小寡婦上墳》《改良拴娃娃》3張唱片。從1929年到1933年,喬清秀開始在玉茗春興起,也曾到歌舞樓趕場,並與劉寶全同台演出
[1]
。
1934年,移至北海樓東昇茶社演出,並在該茶社後樓居住。1935年,開始在仁昌廣播電台長期播音
[9]
;6月,喬清秀和喬利元應勝利唱片公司之約,赴上海灌製了《藍橋會》《因果報》《昭君出塞》《河北尋兄》《寶釵撲蝶》《畢建遊富》《關王廟》《呂蒙正趕齋》《馬前潑水》《白猿偷桃》《李存孝奪篙》11張唱片,回程在南京等地演出
[1]
。1936年,同劉寶全等人在上海、南京作短期演出
[9]
。
1937年,應南京鳴風茶社邀請前往演出,後被劉寶全接往上海大中華飯店跳舞廳演出;同年年底,勝利唱片公司又為其灌製了《鳳儀亭》《王二姐摔鏡架》《韓湘子渡林英》《三堂會審》《雙鎖山》5張唱片,後經南京、濟南等地返回天津
[1]
。1938年,在天津小梨園與京韻大鼓演員駱玉笙同台演出;同年下半年,原本就有肝病的喬清秀,身體狀況越來越糟,腹部脹鼓異常,只能靠白水泡饅頭度日。雖延醫凋治,但收效甚微。聽人説瀋陽(時稱奉天)有名醫善治此病,喬清秀遂有意赴瀋陽治病。
1939年,喬清秀繼子喬文波託人到瀋陽聯繫時,正趕上當地公餘茶社邀角。一為喬清秀治病,二為掙錢養家,於是,喬清秀和喬利元及琴師康元林等一行8人乘火車北上瀋陽。到了瀋陽,喬清秀的身體狀況不能演出,喬利元一邊為她請醫調治,一邊帶着三個養女到南市場四海昇平茶社演出。養女喬喜樓被漢奸看中堅決不從,惱羞成怒的漢奸遂帶人在茶社裏“巡視”,等喬家人打錢時,誰敢給錢,他們就打誰。不得已,喬家只得躲到一些小園子裏演出
[3]
。
1940年,喬清秀與母親相見,病情稍好的喬清秀要為她籌集一筆養老金,以報答母親的養育之恩。遂與公餘茶社聯繫,喬清秀決意從大年初五開始登台演出。海報一經貼出,三天就賣了一星期的票。但演出的第二天便收到了偽滿洲國憲兵送來的請柬,請她帶着三個養女去陪酒,她當場以有演出為名拒絕。憲兵隊惱羞成怒,以懷疑喬家有“赤黨”為名將喬清秀、喬利元夫婦關進了憲兵隊。喬利元在憲兵隊被折磨致死,喬清秀雖被釋放出來,但從此患上了精神分裂症
[7]
。1941年冬,在瀋陽藝人們的幫助下,喬清秀化裝回到了天津
[3]
。
1942年,迴天津後的喬清秀暫住天晴茶樓後台,為還舊債,先後出演於小梨園、大觀園、慶雲戲院等園,還曾應邀到北京三慶戲院、西單吉祥劇院及茗園演出。從北京返回天津不久,她便舊病復發,卧牀不起。這時,勝利唱片公司要為她灌製《紅樓十三段》。喬清秀聽後非常興奮,她掙扎着要人送她去上海,但她連站都站不住。後唱片公司知道喬清秀的身體狀況後,決定將錄音機器運到北京灌製。正在協商之時,喬清秀的病情突然惡化,只得作罷
[3]
。
喬清秀個人生活
家庭
喬清秀的父親名叫袁相巽(1884年—1915年),綽號白瓶兒(説其臉白),母親名叫張可枝,是個典型的賢妻良母。喬清秀在家中排行老大,一家人靠種田為生,父親袁相巽染上大煙癮後,原本就不富裕的家庭更加貧苦。1915年秋,父親為了弄到買鴉片的錢,竟狠心將已有身孕的妻子和兩個女兒一起賣給人販子。得知消息後,母親連夜帶着喬清秀和喬雙玉兩個女兒逃到了河北大名縣南關的孃家。袁相巽第二天就來要人,喬清秀的姥姥(這裏的姥姥是繼姥姥,親姥姥早年去世)給了袁相巽三串錢,讓袁相巽權當把人賣給她了,並和袁相巽斷絕了關係。袁相巽接了錢就換成了鴉片,沒過多久,人們就發現他死在了村頭的破廟裏
[3]
。
這一年,張可枝又生了三女兒秀嬌,為了活命,她把二女兒喬雙玉託付給喬清秀的二姨後,帶着秀嬌改嫁到了大名縣城南的舊治東村一個梁姓人家,嫁過來的第三年又生下了四女兒娥嬌。1920年,丈夫因割疝氣去世。張可枝又二次改嫁到西範堤村,嫁給一個名叫苑魁的人,故三女兒秀嬌取姓為苑
[4]
[6]
。母親改嫁後,喬清秀與姥姥一起生活。喬清秀的姥姥是個急脾氣,稍有過失,喬清秀就要挨打受罵。但她非常感激姥姥能送她進村裏的學堂,因為學堂不僅教書,也教唱歌。很快,喬清秀的歌聲就在全村唱響,大人、小孩常常圍在學堂外聽她唱歌
[3]
。
乾爹
1939年,喬清秀隨家人來到瀋陽治療肝病,當時瀋陽有位綽號叫“一善人”的安善義,確能治此病,喬清秀的繼子喬文波登門拜求,甚得安善義同情,於是便用心對喬清秀治療。安善義除用穴位療法外,還以飲服煮茶葉為輔助,經半載醫治,喬清秀的身子逐漸恢復。為感謝安善義,喬清秀拜其為乾爹
[1]
。
丈夫
1923年春,14歲的喬清秀被河南墜子演員喬利元發現並收為徒弟,喬利元比喬清秀年長12歲。1926年,喬清秀與喬利元結為夫妻。1941年,喬利元被關進憲兵隊折磨致死,這一慘案震驚了全國的雜耍藝人,此後較長一段時間,藝人們一直視東北為畏途而不敢擅入。全國解放後,當年參與殺害喬利元的漢奸金四、李廣陵等均被人民政府鎮壓
[3]
。
子女
喬利元與前妻生有一子,名叫喬文波,是喬清秀的繼子。1927年,喬清秀生下一個女兒,起名小巧。1929年,女兒小巧夭亡。喬清秀夫婦先後收養女三人,其中喬月樓、喬喜樓習墜子,喬鳳樓習京韻大鼓並曾受劉寶全指點
[5]
。
弟子傳人
喬清秀主要作品
喬清秀代表曲目
《韓湘子渡林英》 | 《小寡婦上墳》 | 《藍橋會》 | 《二打天門》 | 《五虎平南傳》 |
《三堂會審》 | 《鳳儀亭》 | 《獨佔花魁》 | 《昭君出塞》 | 《問路斬樵》 |
《王二姐思夫》 | 《小天台》 | 《韓湘子度林英》 | 《小黑驢》 | 《寶玉探病》 |
《黛玉悲秋》 | 《黛土焚稿》 | 《哭長城》 | 《打蘆花》 | 《遊湖借傘》 |
《李二孃打水》 | 《雙鎖山》 | 《哀公問政》 | 《包公案》 | 《楊家將》 |
《劉同勳私訪》 | 《劉公案》 | 《五虎平西》 | 《呼延慶徵西》 | 《白凌扇》 |
喬清秀唱片作品
時間 | 曲目 | 灌製公司 |
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1929年 | 《獨佔花魁》 | |
《小寡婦上墳》 | ||
《改良拴娃娃》 | ||
1933年 | 《鳳儀亭》 | |
《韓湘子度林英》 | ||
《雙鎖山》 | ||
《呂蒙正趕齋》 | ||
1934年 | 《馬前潑水》 | |
《小寡婦上墳》 | ||
《獨佔花魁》 | ||
《改良拴娃娃》 | ||
《三堂會審》 | ||
《王二姐摔鏡架》 | ||
《羋建遊宮》 | ||
《藍橋會》 | ||
《關王廟》 | ||
《因果報》 | ||
《河北尋兄》 | ||
《寶釵撲蝶》 | ||
《昭君出塞》 | ||
1935年 | 《蘭橋會》 | |
《因果報》 | ||
《昭君出塞》 | ||
《河北尋兄》 | ||
《寶釵撲蝶》 | ||
《畢建遊富》 | ||
《關王廟》 | ||
《呂蒙正趕齋》 | ||
《馬前潑水》 | ||
《白猿偷桃》 | ||
《李存孝奪篙》 | ||
1937年 | 《鳳儀亭》 | |
《王二姐摔鏡架》 | ||
《韓湘子渡林英》 | ||
《三堂會審》 | ||
《雙鎖山》 |
喬清秀藝術特色
唱腔變革
影視形象(2張)
墜子的源頭是道情書和鶯歌柳,喬清秀的唱腔基本曲調是一個起腔和一個平腔。喬派墜子唱腔的調式、曲式、基本音調和傳統墜子唱腔(道情曲調)一脈相承,不同的是從喬利元開始就吸收了梨花大鼓中適合男藝人唱的平句唱腔曲調,構成了喬派墜子最初的風格,即“大鼓味”的墜子。喬清秀又在喬利元的唱腔基礎上,進一步吸收了梨花大鼓老北口的“花腔”和高音區的唱腔,按照傳統墜子唱腔的基本程式,加以溶化和發展,創出了一個以起腔曲調為特色的新腔。
當喬清秀進入城市之後,特別是進入天津之後,受到了其他藝術形式的影響,為適應城市的藝術欣賞習慣和要求,又進一步吸收、借鑑其他姊妹藝術的音調和處理手法,豐富了自己的唱腔藝術。在實踐過程中逐漸形成了包括引子、起腔、平腔、垛子、落腔一套完整的獨特的喬派墜子唱腔。她富於創新,從梨花大鼓、京韻大鼓、天津快板以及其他戲曲、民歌等姊妹藝術的音調中汲取新的養分,在傳統墜子唱腔基礎上,經過提煉、融化、發展、革新,從而創造了一套清新優美、別具一格的墜子唱腔
[7]
。
演唱特點
喬清秀絕大部分唱段都是傳統書目中比較精彩的小段,情節緊湊、集中,語言也較生動、洗練,既有喜怒哀樂的情緒變化,也有抒情、風趣的情景描繪。喬清秀髮揮了靈活多變的藝術才能,創造了多種多樣的平腔唱法,並在使用平腔的同時,把傳統唱腔中的牌子、嵌字、垛句等插曲性腔調結合起來使用,用節奏巧妙變化反覆疊壘而構成了特有的垛子板。
喬清秀在演唱技巧的運用和唱段的處理、表現方面,也有其獨到的藝術才能,這和她的唱腔藝術是相輔相成的。她的音質明亮、清脆,圓潤、甜美,音域寬廣,可達兩個八度,高低不擋,運用自如。比同期的墜子女演員高出四五個音,而且經常使用高音區的花腔,她在《昭君出塞》中的一句14拍的長句“山右邊綠竹依依是扎水邊哪”,唱得清晰飽滿,統一連貫。但她並不是只靠天賦,而是在艱辛的演唱實踐中刻苦磨鍊出來的。
在演唱方面喬清秀還吸收了北京、天津的語音,藉以豐富、提高河南墜子的演唱藝術,有人稱之為“京口”墜子。這種借鑑不是生搬硬套或全部“京化”,她的唱詞、道白、數板以及音樂語言仍是以本地和本曲種為基礎的,仍然保持着墜子的特色,只是借鑑了京腔在當時具有官話的普遍意義以及它本身語調的流暢特點,彌補自身不足
[7]
。
喬清秀人物評價
喬清秀勤奮苦練,博採眾長,敢於創新,兼之她姿態秀美,音韻清脆,感情逼真,被譽為“墜子皇后”“墜子大王”。她情操高尚,堅持“賣藝不賣身,清清白白做人”的原則,從不為官府勢力所屈。在東北為偽滿日寇統治地區時,喬清秀雖身陷囹圄,但不畏威逼利誘,憤怒反抗,表現了中華兒女錚錚硬骨的精神。特別是她處在半封建半殖民地階級矛盾和民族矛盾的漩渦之中,而獨能“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,表現了她那愛祖國、愛人民、愛藝術,堅貞不屈,冰清玉潔的高尚品德,實在難能可貴
[11]
(《濮陽日報》評)。
喬清秀人物爭議
對於喬清秀的生卒年也諸説不一,大多數的資料顯示她出生於1910年。而對於其逝世日期,按喬清秀之妹苑秀嬌回憶喬清秀卒於1945年農曆正月十三(陽曆1945年2月25日),喬清秀養女喬月樓回憶其卒於1944年農曆正月初七(陽曆1944年1月31日),但這兩種説法並無過多資料記載
[4]
。 而在眾多資料的記載中,主要有1943年農曆正月十三(陽曆1943年2月17日)和1944年農曆正月十三(陽曆1944年2月6日)兩種説法,其中後者説法偏多,該詞條採取後者説法
[9]
[1]
。
喬清秀後世紀念
紀念作品
紀念活動
- 參考資料
-
- 1. 喬清秀,喬利元唱,喬清秀墜子唱腔集,第1-14頁
- 2. 萬新平,榮華,方昀,於學藴,天津近代歷史人物傳略 3,天津人民出版社,2017.09,第181-183頁
- 3. 周利成,民國風尚志,花山文藝出版社,2015.06,第238-243頁
- 4. 史國強主編,南樂縣文物志,1984.12,第235-238頁
- 5. 中國曲藝志全國編輯委員會,《中國曲藝志·天津卷》編輯委員會;羅揚主編;王波雲,周良副主編,中國曲藝志 天津卷,中國ISBN中心出版社,2009.09,第961-962頁
- 6. 中國曲藝志河南卷編輯部編,河南曲藝志史資料彙編 第1輯,中國曲藝志河南卷編輯部,1988.05,第114-134頁
- 7. 周利成著,楮墨留芳 天津文化名人檔案,天津古籍出版社,2015.05,第120-132頁
- 8. 張凌怡,劉景亮著,河南曲藝史,河南人民出版社,2007.08,第426-427頁
- 9. 河南年鑑社編輯;安惠元主編;慄進,呂新貞,王長春副主編,河南年鑑,河南年鑑社,2011.10,第64-65頁
- 10. 錢國楨,中國曲藝音樂作品分析,百花文藝出版社,2018.07,第288頁
- 11. 王培勤著;濮陽日報社編,濮陽春秋 上 修訂版,中國國際廣播出版社,2008.07,第206-208頁
- 12. 周鴻俊主編;河南文化藝術年鑑編輯部編輯,河南文化藝術年鑑 1995 第4卷,河南文化藝術年鑑編輯部,1996.07,第190頁
- 13. 海宏主編,音樂學中國新生代 中央音樂學院王森基金獲獎論文選 2007-2011本科組,中央音樂學院出版社,2014.09,第213頁
- 14. 賈立青編著,駱玉笙年譜 1914-2002,天津人民出版社,2008.10,第662頁
- 15. 邢小軍,印象非遺,天津社會科學院出版社,2018.06,第231頁
- 收起