善覺寺

善覺寺(5張)

明萬曆年間(1573－1620年)由虐道德禪師創建，初名“降龍院”，左與伏虎寺遙相呼應。清初，住持僧元亨禪師德高望重，聲聞胡廷。康熙壬午年（1702年），清聖祖愛新覺羅.玄燁據佛經曰：“善哉？覺哉？”賜“善覺寺”匾額，並賜聯曰:“到處花為雨，行時杖出泉。”另賜《金剛經》一部，玉印一杖，其文為:“普賢願王法寶”。康熙帝還御製四言詩一首，賜元亨大師，似彰其德。元亨大師感念皇恩，在寺內建起一座八角樓亭，塑供康熙皇帝之像，入稱“厭熙亭”。而今樓亭雖廢，遺嘖猶存，擬待修復。

“文化大革命”中，善覺寺無僧人管理，由當地晨民佔用。“文革”後，落實宗教政策，政府將該寺歸還佛教協會管理。此時善覺寺殿堂破敗，佛像全無，一片淒涼冷落。

1989年3月，市佛教協會委派比丘尼宏智法師到善覺寺任住持，恢復寺中正常佛事活動。宏智法師發十年宏願募資修復，十方信眾康慨捐獻，共襄盛舉。十年來，整修危房，增建殿堂，重塑佛像，使降龍古剎煥然一新。現有四重大殿及客堂、禪堂、僧寮、齊堂等建築，寬敞華麗，莊嚴雄偉，遠勝當年。善覺寺修復工程先後耗資一百萬元。並免費向十分信眾開放。

善覺寺山門上方懸寺名橫匾，為當代高憎遍能大師手書。山門負聯雲:“伏虎林深定能伏虎，降龍德重法可降龍。”彌勒毆與山門相接，殿內供彌勒佛像，旁塑四大天王。

第二重為普賢殿，內塑普賢住山像。殿門懸額“慈雲普覆“，其聯為：”前徵未遜當年寵賜龍章儼然華藏，古蹟猶存此際宏興象教不愧上方。”

第三重馬藥師殿。內塑藥師佛，並有銅鑄藥師佛像一尊，高o.8米。殿柱聯文：“願世間免難消災障，祝人民延壽降吉祥。”

第四重為太雄寶殿。其聯為：“無念無作無修無證燦衣珠於性地光含十界，大雄大力大慈太悲談妙法在西幹舌覆大千。”善覺寺廟宇整潔，佛像莊嚴。信教羣眾來此敬香禮佛，過正常宗教生活，終年不斷。寺周蒼楠翠柏，古木參天，登高矚遠視野開闊，遙望峨眉小平原，田連阡陌，一覽無遺。寺後宋皇坪，相傳軒轅問道於此，有授道台，為造家逸事遺蹟。善覺寺不僅是四眾弟子嚮往之地，也是海內外遊人登臨覽勝的好去處。 ^[1] 

善覺寺現任監院宏智法師，號義慧，俗名黃玉珍，42歲原籍四川南充人，1983年於峨眉山純陽殿出家，禮寬慈法師，1987年在新都寶光寺受具足戒。1989年3月，由市佛教協會派住該寺至今。在重修善覺寺的過程中，宏智法師不辭辛苦，帶領僧職人員參加勞動，運送建築村料，並種菜自養，節約開支，其德其識為當地羣眾和佛教界人士所一致稱道。宏智法師現兼任峨眉山佛教協會理事。