第五世達賴喇嘛·阿旺羅桑嘉措

西藏喇嘛教格魯派（黃教）首領（1617—1682）。出生在前藏貴族瓊結巴家族，是日喀則地方的世襲統治者。四世達賴喇嘛去世後，1622年在四世班禪的主持下，被確認為轉世靈童並被迎入哲蚌寺，開始學習佛經。他拜第四世班禪為師。先後擔任了哲蚌寺和色拉寺的主持。從他開始，歷代達賴喇嘛都是在這兩座寺院擔任主持。當時，格魯派正受到地方政權和其他各派的迫害，1630年他被迫躲避到西藏的山南地區。1641年他和第四世班禪商議決定，派人去青海請求固始汗率領軍隊進入西藏，終於獲得瞭解脱，並且開始在西藏建立格魯派的政治勢力，建立了以他為首的噶丹頗章王朝。1652年，應清朝順治皇帝之邀，率領了三千官員和侍傭等前往北京進行訪問。達賴在蒙語中意為“廣闊的海洋”。回到西藏後，用政府贈送的金銀建立了十三座寺院，又正式規定了格魯派的各種制度、禮儀。晚年著書立説，主要作品有《西藏王臣記》、《相性新釋》、《菩提道次第論講義》和《引導大悲次第論》等，被公認為宗教經典。於1682年圓寂於布達拉宮，享年66歲。 ^[3] 

阿旺羅桑嘉措（1617～1682），第五世達賴喇嘛。明末與四世班禪羅桑曲結合謀，派人赴新疆密召蒙古固始汗率部進入西藏，推翻了佛教噶舉派（白教）法王和農奴主實力人物藏巴汗的統治。

順治九年（1652），達賴五世來到北京覲見清朝皇帝，次年返回西藏。返藏途中，清世祖派人送去金冊金印，冊封五世達賴羅桑嘉措為“西天大善自在佛所領天下釋教普通瓦赤喇怛喇達賴喇嘛”。 ^[2] 

四世達賴喇嘛去世後，1622年在四世班禪的主持下，阿旺羅桑嘉措被確認為轉世靈童並被迎入哲蚌寺，開始學習佛經。他拜第四世班禪為師。後先後擔任了哲蚌寺和色拉寺的主持。從他開始，歷代達賴喇嘛都是這兩座寺院的主持，別人不能擔任。

當時格魯派正受到地方政權和其他各派的迫害。1630年他被迫躲避到西藏的山南地區。1641年他和第四世班禪商議決定，派人去青海請求固始汗率領軍隊進入西藏，終於獲得瞭解脱，並且開始在西藏建立格魯派的政治勢力，建立了以五世達賴喇嘛為首的噶丹頗章王朝（噶丹頗章是黃教主寺之一哲蚌寺的主殿名）。

1652年，五世達賴喇嘛應清朝皇帝愛新覺羅·福臨之邀，率領了三千官員和侍傭等浩浩蕩蕩前往北京進行訪問。在訪問臨近結束之時，五世達賴喇嘛被授予"西天大善自在佛所領天下釋教普通瓦赤喇旦達賴喇嘛"之稱號。達賴在蒙語中意為"廣闊的海洋"。回到西藏後，他用政府贈送的金銀建立了13座寺院，又正式規定了格魯派的各種制度、禮儀。 ^[1] 

五世達賴喇嘛於1682年圓寂於布達拉宮，享年66歲。 ^[1] 

五世達賴的晚年著書立説，主要作品有《西藏王臣記》《相性新釋》《菩提道次第論講義》和《引導大悲次第論》等。這些著作在藏傳佛教界流傳很廣，並被公認為宗教經典。 ^[1]