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善問者

鎖定
善學者,師逸而功倍,又從而庸之。不善學者,師勤而功半,又從而怨之。善問者如攻堅木,先其易者,後其節目,及其久也,相説以解。不善問者反此。善待問者如撞鐘,叩之以小者則小鳴,叩之以大者則大鳴,待其從容,然後盡其聲。不善答問者反此。此皆進學之道也。
中文名
善問者
別    名
《小戴禮記》
《小戴記》
作    者
戴聖
題    材
文言文
詞    性
名詞
出    處
《禮記》

善問者作者簡介

戴聖(生卒年不詳),字次君,祖籍梁國甾縣(今河南省商丘市民權縣),出生於梁國睢陽(今河南省商丘市睢陽區)。 西漢時期官員、學者、禮學家、漢代今文經學的開創者。後世稱其為“小戴”。
戴聖與叔父戴德曾跟隨後蒼學《禮》,兩人被後人合稱為“大小戴”。漢宣帝時,戴聖以博士參與石渠閣論議,官至九江太守。
著作有《禮記》(儒家經典著作之一),即《小戴禮記》傳為聖編。《漢書》記載成書於漢建初七年(80年)。
鹹淳三年(1267年),宋度宗趙禥以其籍貫地詔封戴聖為“考城伯”。

善問者譯文

善於學習的人,老師費力小,而自己受到的效果卻很大,這要歸功於老師教導有方,不善於學習的人,老師費力大,而自己的收穫卻很小,學生會因此埋怨老師。善於提問的人,就像加工處理堅硬的木材,先從容易處理的地方下手,然後對節疤和紋理不順的地方,時間長了,問題就愉快地解決了。不善於提問的人與此相反。善於回答問題的老師,就像撞鐘一樣,輕輕敲擊則鐘聲較小,重重敲擊則鐘聲大響,等鐘聲響起之後,讓它的聲音響完,不善於回答問題的老師與此相反。這些都是增進學問的方法。

善問者註釋

①攻:治,加工。這裏是切削的意思。
②節目:樹木枝幹交接的地方稱之為“節”,樹木紋理不順的地方稱之為“目”。
③説:通“悦”,意為關係融洽。
④從容:有“自然”的意思。

善問者禮記簡介

禮記》,是中國古代一部重要的典章制度書籍。該書由西漢戴聖編纂。東漢末年,著名學者鄭玄為《小戴禮記》作了出色的註解,後來這個本子便盛行不衰,並由解説經文的著作逐漸成為經典,到唐代被列為“九經”之一,到宋代被列入‘十三經”之中,為士者必讀之書。