喃哆血

兩千多年前的漢、楚兩軍交戰時，漢國軍民曾用過類似喃哆血的雄渾笛聲作為號角來震懾對方、壯己軍心，並最終以少勝多，以弱勝強。

從此，吹喃哆血成為了一種民間風俗，並一直流傳至今。每到農曆七月十四，吹奏喃哆血的場面都熱鬧非凡。 ^[1] 

喃哆血由竹笛與“牛角”兩部分組成。

竹笛一般是用細黃竹做材料，截取其中的一節，靠節這頭開一條進氣的“唎（舌）”，另一端開個小孔，調節音階用。

牛角部分：一種白話“勒古”,學名”露兜“的植物的葉子，去掉刺，捲成一個牛角狀的高聲喇叭。

大型喃哆血，牛角部分直徑可達60公分，整個高度可達2米。喃哆血的聲音渾厚悠遠，可以傳達數里之外。越大的喃哆血，其聲音就越大，就傳得越遠。 ^[1] 

配以獨有的喃哆血樂曲，可以觸動到心靈深處。多人競賽的場面，尤為震撼！

喃哆血沒有固定的曲譜詞，基本上是靠吹奏者的自由發揮。一般來説，包含以下搞笑內容：喃哆血，喃哆血，喃喃喃哆血，吹到屙血；喃哆血，喃哆血，哆血哆血，楚王死，楚王絕。。。 ^[1] 

從六月底七月初開始，吹喃哆血的人就漸漸的多起來了，直到七月十四這天的大高潮為止。

但一旦到了七月十五的凌晨0時，所有未停下的喃哆血都會馬上啞火，並當場砸爛喃哆血，等到來年農曆六月底再吹。

據説：如果過了七月十四，還吹喃哆血的話，會招邪入宅，鬼魂上身，會有不測之禍！ ^[2] 

龍鬚新村喃哆血比賽：農曆七月十四晚。 ^[3] 

平政圩喃哆血比賽：農曆七月十一。

平政圩喃哆血表演：農曆七月十四。

喃哆血大賽(8張)

上世紀90年代，在六靖鎮電影院工作的廖源曾組織過一次喃哆血大賽。比賽要點有三：比誰吹得更響亮、比誰吹得更久（高手可以連續吹個把小時）、比誰吹得更動聽。該鎮的葉大漢獲第一名。此後，每年的“七月十四節”都有數十笛手齊聚龍灣村演奏、比藝。 ^[2] 

2012年8月28日，農曆七月十二，由北流市文體局、六靖鎮人民政府聯合主辦的北流市首屆喃哆嗬文化節在六靖鎮隆重開幕。

中午12時，一陣陣鏗鏘有力的鑼鼓聲響起，六靖鎮喃哆嗬文化節正式拉開帷幕。

首先進行的是大型喃哆嗬文化宣傳遊行活動。遊行隊伍以舞獅隊打頭陣，緊跟舞獅隊身後的是100多位老、中、少喃喃哆血選手。他們着裝齊整，同時吹奏喃哆血，響聲大震。

隨後，還有秧歌隊、舞藝隊以及十多輛彩車。整個遊行隊伍綿延一公里，場面十分壯觀。 ^[4] 

2013年農曆7月14日晚，歷時4天的北流市第二屆喃哆嗬文化節在六靖鎮燈光球場落下帷幕。本屆文化節的喃哆嗬演奏比賽除了繼續進行個人比賽，還增加了包括六靖、清灣、石窩和平政四個鎮參加的鎮級團體賽和六靖鎮各個村參加的村級團體賽。7月14日晚進行了個人決賽和雙人大笛表演、團體表演，眾多喃哆嗬愛好者們齊聚一堂，一陣陣雄渾悠揚的喃哆嗬笛聲，再次讓羣眾感受到了喃哆嗬的民俗文化魅力，也為大家歡度中元節增加了歡樂祥和的節日氣氛。 ^[5] 

2014年8月9日晚，歷時4天的六靖鎮第三屆喃哆嗬文化節落下帷幕。

第三屆喃哆嗬文化節進行了個人竹笛演奏比賽，評出笛王、笛帥、笛將各1名，優秀笛兵10名。在9日晚舉行的頒獎晚會上，獲獎的喃哆嗬吹奏高手與眾多愛好者齊聚一堂，奏響雄渾悠揚的喃哆嗬笛聲，再次讓從十里八鄉趕來的羣眾感受到了喃哆嗬的民俗文化魅力。 ^[7] 

2019年的第四屆“喃哆血”文化節由六靖鎮政府主辦，六靖文體協會、六靖銅鼓中央城承辦，從8月8日開始進行了5天的海選，來自六靖、清灣、石窩、平政、六麻等鎮的180多名選手參加角逐，年齡最大的83歲，最小的6歲，最終選出65名選手在文藝晚會上進行表彰獎勵。隨後，選手們以村或鎮為單位輪流登台獻藝，來自六靖本土和北流市區、廣東寶圩等地的文藝團體也應邀表演了精彩節目，為文化節助興。 ^[8] 

1990年之前，大人、小孩大多都會吹喃哆血。但1990之後，喃哆血被慢慢冷落。2000年以來，精通喃哆血的鄉民已寥寥無幾，年輕人基本上不會吹了。 ^[1] 

傳承弘揚這一傳統文化現已刻不容緩。可喜的是，截止2019年，六靖鎮已經舉辦了四屆“喃哆血”文化節，還組織演奏團赴香港、東莞、南寧、柳州、玉林、北流城區等地表演，使得更多人瞭解“喃哆血”文化。現在，六靖鎮的“喃哆血”已被中央電視台收錄入《中國影像方誌――北流篇“音律記”》