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唐伯壯

鎖定
唐伯壯(1899-1929)四川達縣人。1917年,他考入達縣中學堂,1921年秋考入省立法政專門學校,1924年從省立法政專門學校畢業後,到廣州考入黃埔軍校第六期,努力學習軍事,立志為革命好好幹一番事業。同時,他閲讀了大量的馬列原著,結識了周恩來、陳延年等共產黨人,不久加入了中國共產黨
1926年10月中央軍校武漢分校第六期,曾任紅軍川東遊擊軍第一路政委。
中文名
唐伯壯
外文名
Tang bo zhuang
國    籍
中國
民    族
漢族
出生日期
1899年
逝世日期
1929年
出生地
四川達縣
性    別
政治面貌
中共黨員

唐伯壯人物生平

唐伯壯,字身烈,曾化名蔣若虛,達縣黃都鄉唐家吊樓子人,生於1899年4月29日。早年即追求革命,
1926年考入黃埔軍校,後轉入中央軍事政治學校武漢分校學習,參加過平叛夏鬥寅、劉佐龍、楊森的戰鬥。
5月,武漢學校學生被編為中央獨立師,配合葉挺獨立師和武漢工人、農民、糾察隊、童子團等保衞武漢,抗擊夏鬥寅、劉佐龍、楊森的叛軍。唐伯壯隨所在的直屬連配合葉挺部隊進攻,他帶頭衝向敵人,迅速將敵人擊潰,追擊至咸寧崇陽等地。
汪精衞叛變革命後,武漢分校迅速被編入國民革命軍第四軍軍官教導團。7月底,唐伯壯隨教導團奉中共中央軍委密令東進“反蔣”,8月2日行至九江被張發奎繳械。唐伯壯根據黨委書記陳毅的佈置,邀約幾位暴露身份的同志連夜趕赴南昌,投奔起義部隊。途中,得知起義失敗,南昌已被張發奎佔領,他便經鎮江、杭州、上海找到了黨中央,在黨的“新德里”機關招待所住了一段時間後,被派回四川工作。
1927年秋,他回川東開展武裝鬥爭,後任四川工農紅軍川東遊擊軍第一路黨代表。
唐伯壯回到家鄉便立即串聯大樹、南嶽、梁平縣虎城一帶從外地回鄉的大中學生唐仲明、牟永正、牟永大、魏傳統等人組織了一個文工團,到附近的場鎮演出文明戲,傳播革命思想。他深入瞭解農民的疾苦,同他們交朋友,自己出錢辦夜校,教農民識字,教育和啓發農民起來革命,並隨之建立了農民協會。他與南嶽和虎城的共產黨蔡奎、金治平等附近幾個鄉的農民協會聯合起來建立了黨的虎(城)南(嶽)工作區,從而使虎南成為黨的重要基地之一。
此時,王維舟根據黨的《八七會議》精神,已在萬源、宣漢、開江、梁平和達縣一帶籌組革命武裝。唐伯壯與王維舟取得聯繫之後,與李家俊、雷玉書、張鵬翥以及吳會治、徐永世、胡洪疆等分頭髮動羣眾,積極準備武裝起義。
唐伯壯與王維舟、李家俊商議,決定以李家俊的家鄉萬源縣固軍壩為發動點,唐伯壯親自草擬了起義佈告,號召:“達宣城萬四縣聯合,一起反抗,共享太平……”1929年4月27日,唐伯壯帶領一部武裝人員到達固軍壩與吳會治、徐永世和雷書玉、胡洪疆的兩支隊伍匯合。當晚正式宣佈武裝起義,建立四川紅軍川東遊擊軍第一路軍。李家俊任司令員,唐伯壯任黨代表。
5月7日,起義軍在幹壩子截獲萬源縣政府400元大洋的税款。劉存厚聞訊,令其第三團率一個連前往緝查清鄉。5月11日,卓羣連進駐白羊廟,12日,唐伯壯親自率領起義軍直撲白羊廟,將睡夢中的敵人全殲,俘獲37人,繳槍57支。接着起義軍分赴各地發動羣眾組織農會,開展打土豪分田地的鬥爭,同時壯大起義隊伍,建立了以固軍壩為中心的革命根據地。
軍閥劉存厚急調廖震率三個團前往固軍壩,採取“刑亂用重,剿撫兼施”的辦法對起義軍進行瘋狂鎮壓。唐伯壯、李家俊用“堅壁清野,飄忽作戰”的辦法對付敵人,率起義軍靈活機動地利用地形優勢和夜幕掩護,巧妙打擊敵人,使起義軍不斷壯大。 [1] 
在此期間,唐伯壯接到了中共四川省委的命令:到梁山(今梁平)、達縣邊境組織羣眾,迎接和掩護遂(寧)蓬(溪)起義軍——中國工農紅軍四川第一路的到來,相機建立川東革命根據地。唐伯壯立即離開川東遊擊軍第一路,到梁山虎城、達縣南嶽一帶發動羣眾,準備迎接起義部隊的到來。紅軍四川第一路遭到軍閥殘酷鎮壓,不幸失敗。唐伯壯積極主動地做好起義人員的疏散和救援工作。在返回途中,由於壞人告密,於8月1日不幸被捕。
唐伯壯被捕後,黨組織曾多方組織營救,沒有成功。
敵人把唐伯壯關押了一個多月,雖軟硬兼施,刑具用盡,卻毫無所得。於是決定秘密殺害唐伯壯。
9月20日晚,唐伯壯被兇殘的敵人殺害,犧牲時年僅30歲。
全國解放後,達縣人民政府將唐伯壯的名字鐫刻在高聳入雲的達縣革命烈士紀念碑上,將唐伯壯的部分詩句和英勇鬥爭事蹟鐫刻在碑文之中。唐伯壯永遠活在革命人民的心裏。 [2] 
◆1929年秋,因壞人告密,他不幸被軍閥劉存厚逮捕,壯烈犧牲於達縣獄中,時年30歲。

唐伯壯相關事蹟

唐伯壯,誕生於一個富有家庭,父親唐予可任過達縣上明月鄉團總,煮酒牟利不交税錢,獲利較豐,因而家庭富有,常接濟鄉親。二十年代袁世凱劫國,清王朝瀕臨滅亡,人民處於水深火熱之中,社會動亂。伯壯自幼勤學毫無紈絝子弟之風,眼見百姓苦難,心急如焚。
1917年,唐伯壯與弟唐仲明一同考入達縣中學。他學習刻苦,見軍閥連年混戰,農夫輟耕於野,商賈停業於市,百姓流離失所,死亡載道,又聞皖系軍閥張敬堯在湖南平江宣佈“三日不封刀”,血洗平江大開殺界,伯壯大呼:“不除掉這些惡魔,死不瞑目!”
1920年,駐紮開江的顏德基同劉存厚江防軍爭奪綏定府(今達城),戰火驟起,鄉民扶老攜幼逃難於途,子嘀婦嚎慘不忍睹。唐伯壯目睹慘狀憤然疾書,以詩鞭撻軍閥:“不是英雄也揭竿,師行到處任催殘;只緣一點膏脂在,草木也無半日安。“
唐伯壯畢業返鄉,見鄉霸橫行魚肉百姓,於1921年秋考入四川省立法政專校,去到成都,決定學法為民討公道。時值“五四”新文化新思潮在蓉傳播,社會各種團體如雨後春筍般湧現,成都高師辦的《星期日》、外地的《新青年》、《每週評論》、《湘江評論》等書刊,使唐伯壯耳目一新如沐甘霖。同時,看到社會黑暗的本質,對軍閥血腥統治十分不滿,他有感而發:“錦官城緊關城;錦官城外柏森森,緊關城裏血淋淋……”對當時社會給予了無情的鞭撻。
1924春,唐伯壯學成歸來,在家養病。有一件發生在身邊的事使他非常震驚:一家農民被田主摧租逼債屈死兩人,唐伯壯憤而相助幫其寫狀子出主意,滿以為一定可以打贏這場官司,誰知奔被幾個月,這家卻落得個“無賴抗租,自殺身亡,與東家無干。着仍照章交租還債,不得再生事端。”的判決。伯壯氣得咬牙“如此狗官在執法,學法何用?”他不再相信法學可以救治社會弊端,決心另尋救國之道。
經過反覆思索,認為必須從改革整個社會制度做起,決心以夏夜那“露結晶珠,月瀉清光”的螢火蟲為榜樣,立志為挽救全人類,無私地獻出自己的一切。
1926年7月,唐伯壯遠赴廣州考入孫中山親自創辦的黃埔軍校第六期當入伍生,在校期間,他努力學習軍事技能、閲讀馬列原著、結識了任陸軍軍官學校政治部主任的周恩來和陳延年等,並加入了中國共產黨和以黨員參加的北代戰爭,在“打倒列強,除軍閥“的雄壯口號中投筆從戒。這是中國革命先行者孫中山多年的願望也是人民的共同呼聲,以黃埔生為主力的北伐乃是國共兩黨共同進行的反帝反封建的第一次國內革命戰爭。次年“4.12”事件後,唐伯壯避其鋒芒逃到武漢,入中央軍事政治學校武漢分校學習,同時參加各種社會活動並多次請纓要求參加北伐戰爭。5月17日,駐宜昌的國民革命軍第14師師長夏鬥寅乘革命軍主力開赴河南前線,趁武漢十分空虛之機,聯合第15軍劉佐龍部和四川軍閥第20軍楊森部向武漢發動進攻,很快打到離武昌僅40裏的紙坊。武漢中央國民政府告急!葉挺獨立師急從河南趕回阻擊叛軍。分校學生被編為中央獨立師配合葉部和武漢工農糾察隊、童子團等保衞武漢。唐伯壯所屬直屬連配合葉挺獨立師向南進攻。初上戰場,聽到敵人的槍炮聲,學生們不免有點害怕。唐伯壯鼓勵大家説:“同學們,現在是我們為革命建功立業的時候了,為了工農的解放,衝啊!”他冒着槍林彈雨帶頭衝向敵人,同學們一起跟上,迅速地將敵人擊潰,叛軍聞風而逃,革命軍一直追擊到咸寧、崇陽等地……在即將攻進嶽州、長沙時,汪精衞、唐生智卻下令停止追擊與敵軍講和,讓夏鬥寅繼續盤踞鄂南。唐伯壯們無奈遵命返校,繼續學習。在追擊叛軍和返校途中,他們廣泛宣傳羣眾,同工農談心,瞭解他們的疾苦,建立農協會,開展打土豪分田地的鬥爭。在武漢期間,唐伯壯同王維舟交往密切,互相幫助、照顧,結下了深厚的革命友誼。繼後,武漢軍校被改編為革命軍第四軍軍官教導團。師生中的右派十分猖獗,左派奮起抗爭,兩派壁壘森嚴,鬥爭激烈。唐伯壯旗幟鮮明地同右派鬥爭,他的周圍團結起一批革命志士。7月底,軍校奉中共中央軍委密令,東進“反蔣”。軍校八千學生乘船東下,行至九江,被軍閥張發奎強行繳械。張發奎説:“國共分家了,國民黨站一邊,共產黨站一邊。”當晚,軍校黨委書記陳毅立即佈置:暴露了身份的可以回家鄉搞農民運動或到南昌加入葉挺、賀龍部隊,未暴露的繼續留原部。伯壯當時即相邀幾位暴露了身份後的同學連夜赴南昌尋找起義部隊。
他們一行數人向南而行。沿途,老百姓都十分恐慌,家家關門閉户不敢留宿外人,農協會的牌子也砸了,土豪劣紳又橫行起來,武裝團練設卡盤查,一見形跡可疑的就抓。他們換上老百姓的衣服巧妙的回答口令,便順利地通過了敵人的關卡。行至姑塘,乘船漂過鄱陽湖東行,登岸後得知葉、賀部隊已南行,張發奎佔據了南昌,並公開捉、殺共產黨員。在一片白色恐怖中,唐伯壯與尹文雄,朱貿羣、萬百千等同學經九江,恰逢由第二十軍軍長賀龍;指揮部參謀長劉伯承;第三軍軍官教導團團長兼南昌市公安局局長朱德等直接指揮參戰的1927年8月1日凌晨的南昌起義(後定為建軍節)。起義時,在張發奎的第二方面軍內,還有葉劍英和徐向前以及李立三起了極其重要的作用。起義爆發後,張發奎宣佈:CP(共產黨)分子三天以內保護,三天以外不負責任!當天晚上,徐向前及唐伯壯等離開九江分頭去找黨組織。他們便朝南追趕。不久又聽説起義部隊已散,便經杭州、鎮江到上海,找到了黨中央。唐伯壯在黨的“新德里”機關招待所住了一段時間。期間,中央決定派他前往莫斯科中山大學學習,行裝已備,後根據“八·七”會議精神,中央又決定派他以中央特派員的身份回到四川家鄉組織工農羣眾武裝起義。
1927年秋末冬初,唐伯壯回鄉便立即串連大樹、南嶽、虎城一帶從外地回鄉的進步學生唐仲明、牟永正(曼悦)、牟永大、魏傳統等組織了一個文工團,到附近的場鎮演出文明戲,傳播革命思想。一天,黃都小學門口來了一個討口子,唐仲明急忙叫校工給他拿米拿錢。唐伯壯只叫舀飯打發,並指出討口子只能算作流氓無產者。真正的無產者應是廣大工人,他們一無所有,廠房、機器、生產資料及產品全是工廠老闆的,工人僅靠雙手勞動從事生產去換取一點維持自己生存的工資,這樣的人才是共產黨要解救和依靠的無產階級。大家聽了頓覺耳目一新。魏傳統在後來的回憶錄中還十分敬佩地説:“唐伯壯的理論水平很高,對無產階級革命的宗旨理解是很深刻的。”同時,對伯壯幫助張元昌並與李冰如等的真誠交往和革命友情讚歎不已。
唐伯壯同農民交朋友,對他們那“一頓紅苕兩頓糠,穿的是筋筋吊吊,過着牛馬不如的生活”十分同情並啓發教育農民,不信命孬而講只有共產黨領導無產階級鬧革命才能救中國救農苦大眾脱離苦海的道理。農民們紛紛到唐伯壯提供油燈、紙張的夜校讀書,他們從“人、口、手、工人、農民”教起,邊教邊講“農民苦,受剝削,只有團結起來幹革命,才有翻身出頭之日”的道理。伯壯與南嶽的黨員蔡奎、金治平等及時聯繫建立了黨的虎(城)南(嶽)大(樹)工作區。通過其二弟、時任黃都鄉小學校長,並任中共達縣縣委黃都鄉小組組長的唐仲明組織學校教師黨員張愛萍、魏傳統、趙孟明、彭知行等開辦平民夜校,演文明戲發動工農。同時與王維舟取得聯繫後和李家俊、張鵬翥、雷玉書、徐允仕、李哲生、胡洪疆等分頭髮動羣眾,積極準備武裝起義。經研究決定在固軍壩的三區公署白羊廟發動起義。伯壯參與起草了“達宣城萬,四縣聯合。一起反抗,共享太平……”語言樸實的佈告張貼,發動羣眾。兵分兩路向白羊廟進軍。5月12日晚,在夜幕掩護下,唐伯壯帶隊翻梁涉澗直撲白羊廟,他身先士卒用槍將睡意朦朧中的敵哨兵砸昏封口拖到一邊,義軍迅速佔領了下場頭直逼禹王宮敵連部,驚動敵哨兵並大叫“有匪!”伯壯手起一槍將敵擊斃於街心,一時槍聲大作,起義軍喊殺聲一片。
敵人從睡夢中驚醒。慌忙中,有的把褲子當衣服穿,的的抓起衣服當褲子,有的赤身裸體抱頭鼠竄,有少數人急忙抓槍抵抗。唐伯壯指揮戰士們撞開了禹王宮大門,分頭向各廂房撲去。戰士們各自使用自己手中的武器刀砍、矛刺、槍擊。一些亡命之徒拼命往外衝,雙方展開一場血戰。唐伯壯敏鋭地搜尋着目標,手槍所指向之處,敵人紛紛應聲倒地。在一片“繳槍不殺”的吼聲中,敵人繳槍投降。激戰一個小時,起義軍繳獲槍支57支,抓俘虜37人,殲敵一整連。
白羊廟大捷,極大地鼓舞了羣眾的鬥志,宣漢、達縣、梁平、開江、萬源等地的起義軍彙集龍潭河,成立了以李家俊為司令、唐伯壯為黨代表(政委)的四川工農紅軍川東第一路軍。唐伯壯在誓師大會上宣講:“我們是共產黨領導的革命隊伍,黨旗上的鐮刀、斧頭標誌着工農聯合打土豪,分田地,為人民尋求新生活,實行共產主義。”他們所到之處宣傳無神論,破除神堂,瓦解敵“神兵”,迅速建立了以固軍懼為中心的革命根據地。軍閥劉存厚急調廖雨辰率三個團晝夜出擊,採取“刑亂用重,剿撫兼施”之策,對起義軍進行瘋狂的鎮壓。一路軍相應採取“堅壁清野,飄忽作戰”對付敵人,以退為守使遊擊軍在鬥爭中不斷髮展壯大。
1929年秋,唐伯壯接到中共四川省委指示重返虎城組織農民武裝迎接曠繼勳起義部隊的到來。7月31日,他剛回到家中便被壞人告密,次日凌晨,劉存厚派步二團的兩個連兵力火速將唐伯壯的家保安寨團團圍住。令唐伯壯全家人集合於院壩裏逐個審問。三弟唐身照被吊鴨兒浮水,坐老虎橙,猴兒板樁等酷刑拷問。他胸骨、腿骨被撬斷,皮開肉綻,昏死幾次。但每當被冷水潑醒後,他總是説“唐伯壯沒回家。”敵人信以為真,便紛紛搶東西,然後一鬨而散,退出寨門。偏偏有兩個匪兵一時未撈到什麼東西,滯留在倉房東覓西尋。突然,一個匪兵看見穀倉底有個黑影便驚叫“倉下有人!倉下有人!,”已出門的匪兵又將唐家包圍起來,拆倉搜尋,伯壯勇敢地站出來,面對全副武裝的匪兵斷喝:“我就是你們要找的人!”唐伯壯被俘了。敵人把這位共產黨的“大官”戴上最重的鐵鐐手銬,嚴刑逼供。九死一生的唐伯壯因受盡酷刑身體受到極大催殘,但仍談笑自若,充滿革命必勝的信心,鼓勵戰友們。黨組織千方百計營救獄中伯壯,甚至打算武裝劫獄。唐伯壯得知後,非常感動,但他説:“綏定是劉存厚的老巢,城中有數千兵力,且工事堅固,東南有州河之險,西北有鳳凰山之阻,即或劫獄成功也是無退路,且成功的把握不大,何苦為我一個人犧牲更多的同志呢!”他堅定的革命意志和顧全大局的態度令同志們熱淚盈眶,深受感動。四弟唐身佛打通關節去探監,突見伯壯所坐涼椅整齊地斷了一條木方子,認為是不祥之兆,伯壯坦然面對,以不信神而信仰共產主義教育説服了四弟。伯壯深知投敵變節,可以苛且偷生;堅持革命氣節,必遭敵人殺害。他被文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”所鼓舞,又敬重民族英雄岳飛,決心視死如歸,決不作可恥的叛徒。
在獄中,唐伯壯一方面拖着浮腫靡爛之軀以革命的樂觀主義精神鼓勵獄中戰友們繼續堅持鬥爭,一方面慷慨激昂地寫下了氣壯山河的《獄中月夜感懷》:“昔年仗劍聘中原,對月曾誓屍裹革。革命潮淹鸚鵡洲,戴月西征奮殺賊。中秋棹月梅花城,辜負中秋月好時節。浪指鄱陽擊月波,乘風破浪舟如葉……幾年明月照征夫,好救蒼生紅羊劫。安得豹休十萬兵,中原指日除倭賊。拼將壯志誓犧牲,踏破血路追先烈。壯志未酬系囫圇,此身留恨終難滅。前仆後繼大有人,終了此身未了責。成仁永追文文山,正義此為強權折!”他堅信革命一定會後繼有人,終將取得勝利。9月19日晚,月色黯淡,秋風陣陣。兇惡的敵人將唐伯壯押赴刑場,問:“你要怎麼死?”唐伯壯麪對繩索刀槍冷笑幾聲答道:“你們要我怎樣死,我就怎樣死!”臨刑前,敵人企圖以他還有妻小,父母年過半百勸降唐伯壯,被他嚴詞拒絕。刑場上,唐伯壯麪不改色高唱自己在獄中寫下的《感懷》(即絕命詩),劊子手們慌忙將繩子打成活釦,套在唐伯壯的脖子上,他高呼“共產黨萬歲!人民革命勝利萬歲!”敵人使勁向兩邊拉繩子,伯壯仍大罵不止。敵人急忙用石灰包塌住他的鼻子和嘴巴,將伯壯活活捂死。1929年9月19日,唐伯壯慷慨就義,年僅30歲。其二弟唐仲明繼承長兄遺志參加革命英勇戰鬥,千千萬萬英雄兒女前仆後繼,終於迎來了新中國的誕生。唐伯壯永遠活在人民心中,成為共和國永遠的豐碑!

唐伯壯歷史評價

歷史上,我們不忘歷經坎坷仍牽掛“王師北定中原日的陸游”,“讀書本意在元元”,他期望在書中獲求濟世安民的力量;我們銘記把“為中華之崛起而讀書”作為理想的周總理,廢寢忘食,孜孜不倦,他投身社會,放眼世界,為的是尋求救國救民的真理。可誰曾想到在這小小的“乞丐救援”故事裏,我們能看到這樣一位可愛又可敬的無產階級革命烈士,把對無產階級革命的宗旨理解的如此深刻。在他眼裏,“努力做改造社會的事業”並不是一句大話空話,而是指引他人生方向的指南針。“前赴後興大有人,終了此生未了責。成仁永追文文山,正義豈為強權者!”身陷囹圄的他,仍堅信革命一定後繼有人,終將取得勝利。
參考資料