哈加莎

吾名哈加莎，詛咒之散播者，森林的終結者，無可阻擋，無可違逆，吾只玩半藏。

拉法姆很欣賞哈加莎，因為砰砰博士講笑話的時候，她從不笑。

在庫爾提拉斯王國的德魯斯瓦地區主線劇情中，約兩千年前，此地土著德魯斯特的首領，枯敗之界領主高萊克·圖爾，被阿羅姆·維克雷斯領導的早期庫爾提拉斯移民擊敗，不甘失敗的他一直在尋求機會，對維克雷斯家族復仇。直到他發現病危的阿瑟·維克雷斯勳爵，並利用救夫心切的梅瑞狄斯·維克雷斯夫人，來達成目的。

隨後兩者交易達成，高萊克·圖爾傳授德魯斯特的巫術以“挽救”勳爵，維克雷斯夫人則以此建立毒心女巫會，採取偽裝滲透-擾亂腐化-清洗佔據的步驟，並不斷擴張壯大，甚至成功控制了德魯斯瓦西部廣大區域，並進一步展開對東部的滲透。就在高萊克·圖爾大仇得報之際，身為大領主的腳男從天而降，不由分説直接騎臉……

無論是在《爭霸艾澤拉斯》的德魯斯瓦地區，大力清剿毒心女巫會，又或者在《女巫森林》的單人模式，參加所謂的怪物狩獵，兩款均出自魔獸體系的遊戲，在上述這些遊戲內容之下的實質，都指向歷史中發生過的人禍，即“獵巫運動”。那麼，什麼是獵巫運動？

西方的獵巫運動持續約兩百年，起源於13世紀，隨着15世紀末在教皇授意下，獵巫運動有了詳細的指導性“著作”和各種驗證手段，以及相應的懲處舉措。至16世紀達到運動巔峯，並持續到17世紀。從某個角度而言，獵巫運動是守舊既得利益勢力的反制舉措，用以吸納文藝復興、宗教改革和啓蒙運動帶來的進步衝擊。

早期的異端審判所，作為宗教律法機構，仍需要確鑿證據證明確有相關行為才能施加懲罰，比如針對猶太人羣體之類。不過更多時候，異端審判所是教會的威脅手段，作為排除異己的工具，而且隨着“有價值的異端”持續減少，為維持機構運轉並自證效率，其“業務領域”自然而然地拓展到抽象的“巫術”概念。

至於魔獸體系對女巫概念的使用嘛，畢竟屬於奇幻體系，且定位為提供娛樂體驗，實在沒必要過於“深邃晦暗”。所以，早期大多如納克薩瑪斯的黑女巫法琳娜，掛個可有可無的女巫頭銜，就算有那麼回事了。而具體些的女巫概念，已經是5.0的《熊貓人之謎》版本，按任務線走會抵達翡翠林中部，此地就會遇到“青玉巫婆”寡婦綠爪。

這裏必須説明的是女巫一詞，在英文中為Witch，包括女巫、巫婆等譯法。所以，“青玉巫婆”寡婦綠爪是魔獸體系中首個具體的女巫，因為她有明確的巫術行為，且行為帶有危險而邪惡的動機，然後還有女巫小屋作為執行場所，最關鍵的在於腳男，執行了異端審判的操作……

“青玉巫婆”叫做寡婦綠爪，遊戲設計師刻意添加寡婦二字，這帶有明確指向性。在歷史上的獵巫運動，遭指控行巫術的羣體中高達75%是女性，其中有相當數量的寡婦，年老和貧窮的女性，也有富裕階層，甚至貴族女性。原因也很簡單，被處決的女巫會被剝奪財產，而寡婦就很容易得手，而對權貴富階層潑潑污水，也總能弄到點什麼。

哈加莎的命運從來都沒有就此停下，她在法拉姆的邀請下加入了新成立的怪盜軍團，與砰砰博士他們一起搶劫達拉然。在具體的行動中，負責放出魔法牢籠裏面的野獸，並且戰勝了看守者，成功完成了任務。讓達拉然的野獸們吞沒了街道。

雖然有着小弟的幫忙，但是她的成功卻是不可避免的勝利。 ^[1] 

至此問題也來了，開篇所言的《女巫森林》和獵巫運動關聯何在？

至於獵巫運動，雖説早有蓋棺定論，在歷史上處於供人反思的位置，但女巫、男巫、巫術、神秘學、超自然等事物，在更為開放時代下“重獲新生”。且不提相關內容氾濫的奇幻圈重災區，獵巫運動中的那些富商業價值的內容，改頭換面包裝成文化消費品，供給兒童、青少年、成人各年齡段的人，而其中的晦暗殘酷段落，卻被剔除遮掩。

但實際上，獵巫運動從未結束過，更糟糕的是“獵巫運動”永遠不會結束。所謂的獵巫運動的本質是時代劇變下，通過獻祭部分人口來化解混亂和動盪，讓更多人能平穩過度。每個世代的終點和起點之間，都不可避免發生類似的現象和行為，差異之處無非換換“獵巫”二字，再找個足夠契合時代背景的理由，然後“開工”就是。

嗯。但願我們此生，只在《魔獸世界》和《爐石傳説》等遊戲，或其他影視小説的文化作品窺見“獵巫”。但願……