和孫端叟寺丞農具十五首其二揚扇

揚扇

田扇非團扇，每來場圃見。

因風吹糠籺，編竹破筠箭。

任從高下手，不為暄寒變。

去粗而得精，持之莫肯倦。

揚扇：農具名。形似鍬而首較方闊，柄長無拐。用以拋揚穀物，借風力以去雜質。

田扇：即揚扇。

場圃：打穀場。

糠籺：穀物的皮屑等雜物。

筠（yún）箭：竹的青皮。箭：小竹。

任從：任憑，任意。

不為暄寒變：不因天暖天寒有什麼變化。暄：暖和。

莫肯倦：不倦怠。指不間斷地拋揚穀物。

這是一首詠物詩。揚扇是一種打場時用的農具，用以拋揚穀物，借風力去除穀物中的雜質。詩首句示其形，次句標其常見，三句寫其作用，四句寫其製作，這四句無一不扣揚扇的平凡處。後四句寫揚扇的品格，是作者的引申發揮，而有這四句，揚扇的不平凡也就凸現無遺。五六句言揚扇不因位置高下，氣候寒暖而有不同，頗有富不驕，貧不餒的味道。七八句寫揚扇持之以恆地做着去粗取精的工作，更是價值非凡了。這首詩詠揚扇，既生動貼切又從揚扇悟出了大的人生哲理，因而是一首極成功的詠物詩。以農具入詩，體現了詩人重農尊農的農本思想。作者所作農具詩，共有十五首，王安石曾有和作。

梅堯臣（1002—1060），字聖俞，宣城（今安徽宣城）人。宣城古名宛陵，世稱梅宛陵。少時應進士不第，以父蔭補太廟齋郎，歷任州縣屬官。中年賜進士出身，為國子監直講，累官至尚書屯田都官員外郎。他反對西昆派內容空洞、語言晦澀的詩風，對宋詩的革新起了推動作用。他與蘇舜欽齊名，世稱“蘇梅”。他的不少詩篇含蓄深刻、平淡樸素、清麗閒雅。不少作品揭露了社會矛盾，反映了人民疾苦，體現了現實主義精神。但也有作品流於平而無力、淡而無味。有《宛陵先生集》。