周善甫

1914年12月出生於玉龍雪山下麗江古城一個書香世家，其祖父周蘭屏是光緒乙丑科舉人，曾任昆明經正書院、大理西雲書院倫理科主講教習，後在金沙江邊創辦石鼓完全小學，任麗江首屆學務總董，是清末民初雲南邊地有影響力的教育家，雲南督軍唐繼堯贈匾“梓里模範”；其父周冠南是清末最後一科——光緒辛丑恩正科雲南、貴州兩省合闈鄉試第六名舉人，後留學日本弘文書院學習師範教育，曾任滇西北的六縣聯合中學校長、省立麗江中學校長，雙柏縣、鳳儀縣縣長，是民國時期雲南著名教育家；其大姐周靜芳是納西族近現代婦女運動的先行者，在昆明、麗江創辦了婦女工廠；其兄周霖是納西族著名畫家。20世紀40年代，周善甫與周霖兄弟倆是麗江知識界的翹楚，被稱譽為“玉龍雙璧”。周善甫在麗江讀到小學三四年級，即和父親隨馬幫來到昆明繼續讀書，1933年中學畢業，考入雲南省立東陸大學（雲南大學）土木工程系。先後任省立麗江中學、國立師範學校數學教師和省立開遠農校教導主任，麗江縣建設科科長，民國政府行憲時被選為納西族唯一的國民大會代表，並於1947年赴南京與會。新中國成立後，輾轉在箇舊等滇南各中學任教，晚年被聘為雲南省文史研究館館員，並系中國書法家協會會員、雲南省詩詞學會顧問、雲南省民族學會顧問、雲南省南社研究會顧問、雲南省老幹部詩詞書畫協會顧問和雲南省書法家協會創會理事、昆明市書法家協會顧問等。 ^[2] 

周善甫有近半個世紀的時間從事教育工作，桃李遍及海內外，培養了大量的人才。而且周家一門六代直系有10餘人都是教師，併為雲南邊地教育做出了突出的貢獻，這樣的教育世家在我國近現代教育史上是殆為罕見的。至今周善甫的兒子、女兒、兒媳、女婿都活躍在雲南教育戰線。周善甫的一生也有近30年的時間身負冤屈，顛沛流離，歷盡了人生榮辱的滄桑，但始終保持着樂觀豁達的性格，而且總是“學而不厭，誨人不倦”，在那極為艱難的歲月裏仍不忘培植桃李；而且往往在身處逆境時更堅其志，修身治學，不僅在為人師表上立為楷模，更為民族文化的弘揚做出了卓越的貢獻。70年代初，周善甫蒙冤回鄉，做小工聊以謀生，卻憑着自己青年時代在東陸大學土木工程系學到的建築技術參與設計並主持修建了麗江地區體育場這一項當時滇西北龐大的工程。

1986年周善甫由箇舊二中高級教師任上退休回到昆明，以72歲高齡又踏上新的征途，在12年的時間裏先後撰著出版了《簡草譜》、《春城賦》、《善甫文存》、《駢姆詞辯》、《大道之行》、《老子意會》等百多萬字的思想性論著，在海內外引起很大反響。其中《大道之行》是周老站在“衞星的高度”，俯視中華五千年文明史，經過對中西兩大文化體系的對比，對儒、釋、道三教思想精髓的探究，從人類發展這一久遠而宏大的主題，對以儒學為代表的中華傳統文化進行了全方位、大縱深的反思，總結出一系列可用之於今天社會主義精神文明建設的思想觀點。