告訴你一個真實的日本

自從改革開放打開國門以來，無數的留學生奔赴日本打工留學，因此產生了許多回憶在日打工艱難生活的長篇小説，以及大量介紹日本的書籍，國內的讀者對日本的熟悉、瞭解的程度，甚至在一定方面比日本人更瞭解日本；然而我們捫心自問，我們真地瞭解日本嗎，答案顯然是否定的，我們更多瞭解的只是關於日本的表面的東西，而看不清其中深層次的內容。

而李大鳴的這部書，卻填補了這種空白，她從人們熟視無睹的關於日本和日本人、日本文化的點點滴滴中，剖析並解讀出其中獨特的文化密碼，並由此探詢日本文化中武士文化的巨大影響力。

作品內容豐富，信息量大，視角獨到，具有極強的可讀性。

日本企業充滿了武士文化，日本人到底排不排外，現代的日本“武士”是如何產生的日本酒吧裏的戀愛遊戲，日本的“良家婦女”。

李大鳴，1958年出生於上海。1986年赴日。居住於名古屋市，打工、陪讀、學習日語。1989年遷居千葉縣船橋市，育兒、打工、學習服裝造型。1995年遷居回上海，1996年遷居東京。從1998年開始從事日本文學的翻譯工作和中文寫作。

引言

一、一些朋友們都勸我別寫這本書

二、我説過這樣一個葷段子

第一輯　日本的教育和日本人的性格

一、日本人原是農耕民族

二、日本的教育是精神上統治國民的手段

三、在上海日本僑民學校的所見所聞

四、日本人從小學開始建設自己的圈子

五、圈子與封建性

六、日本的教育能把各種人融合在一起

七、在上海日本僑民學校入學儀式上

八、“交通委員會”上的一個糾紛

九、簡稱“PTA”的日本家長代表會

十、兒子進了日本本土的小學後

十一、生活在貧困家庭的日本小孩

十二、日本的退休金制度導致中產階層的家庭不易破裂

十三、“打架事件”與日本教育中的貧富差距問題

十四、日本人從小就體會到優勝劣汰、弱肉強食

十五、日本的教育形態使青少年犯罪率很低

十六、一個給我留下了深刻印象的日本女教師

第二輯　關於武士文化

一、武士文化使日本平民沒有參政意識

二、武士文化中的“忠誠”

三、武士文化與金字塔結構

四、士大夫文化和太監文化

五、中日兩國父母和子女的關係對比

六、日本企業充滿了武士文化

七、有一個洋老闆成功地改造了日本企業

八、日本的“現代武士集團”擁有絕對的權力

九、武士文化中的“責任”

十、世界上共通的理念在日本有時會行不通

十一、武士文化的一個特徵“恃強凌弱”

十二、武士文化的遊戲規則

十三、一個相信了外人的古代君主

十四、中餐館中的武士文化

十五、“中華思維”最終“改革”了這家餐館

十六、我在工作中體驗到的“武士文化”

十七、她只是日本底層的勞動婦女

十八、迪斯尼和“欺負人”

十九、武士文化極端追求“內部協調”

二十、阻礙日本文化發展的兩個致命弱點

二十一、在日本政壇上曾有這樣一位人物

二十二、日本寺院雕塑的三個猴子

二十三、一個發生在日本防衞省的腐敗案

二十四、日本現代“高級武士”們的精神狀態

二十五、一個“老老實實”的武士（官僚）

二十六、日本人到底排不排外？（1）

二十七、日本人到底排不排外？（2）

二十八、日本人到底排不排外？（3）

二十九、源於武士文化的遊戲規則更符合自然規律？

三十、商業化的日本與武士文化的關係

三十一、日本的水產商人和海螃蟹

三十二、日本沒有福利化的公共事業

三十三、日本的生活成本高造成它的經濟缺乏競爭力

三十四、武士文化和日本的學術環境

三十五、外來文化衝擊不了“固若金湯”的武士文化

三十六、農耕民族和遊牧民族的對比

三十七、有關亞歷山大大帝的第一件事

三十八、有關亞歷山大大帝的第二件事

三十九、有關亞歷山大大帝的第三件事

四十、現代的日本“武士”們是如何產生的？

四十一、現代“武士”們的素質

四十二、有一個年輕的美國人

第三輯　武士文化影響下的日本男女間關係

一、一個比較特別的日本小公司

二、老闆的性格和公司的狀況

三、日本是個男權國家

四、一個“小波折”

五、來錢快的日本色情行業

六、商業化的色情行業在日本為什麼如此興盛？

七、日本酒吧裏的戀愛遊戲

八、有些日本女人“終生”從事酒吧工作

九、日本的“良家婦女”

十、日本“酒吧文化”裏的真真假假

十一、日本人喜歡在人與人之間保持一段距離

十二、日本人不喜歡研究“偉大的愛”

十三、“香蕉男人”

十四、色情行業可能拉近了日本貧富階層的距離

十五、對人標價究竟是好事還是壞事？

十六、狹隘的情懷和博大的情懷

結尾　一個東方的例子和一個西方的例子

後記 ^[1]