吳雲心

吳雲心及畫冊(4張)

清光緒初，祖父回到曾經做幕僚的保定，不久攜眷返嘉興，病歿途中。父吳傑，海寧查氏聘為幕友，隨其轉任而奔波晉、冀、魯之間。1920年，雲心隨父母移居天津，考入南開中學，受業於羅常培、范文瀾等。1925年南開中學高中文科畢業。

以雲心筆名在《婦女雜誌》發表處女作《論祭祖》。1926年經查良釗介紹，考取《東方時報》英文版校對，由此投身於報界，先後任《商報》、《益世報》記者、編輯，《益世晚報》主編及《益世報》副刊《語林》主編等，直至抗日戰爭爆發。此期間，發表了大量思想進步、內容深刻的評論、雜文、散文、詩歌和小説，並且甘冒個人風險，為愛國青年和文藝工作者提供輿論陣地，歌頌光明，鞭笞黑暗。天津淪陷期間，任職於天津電話三局，嚴拒日偽當局威脅利誘，參加抗拒日軍“接收”鬥爭，前後近四年半。1941年12月8日太平洋戰爭爆發，日軍強行接管電話三局。雲心遂即辭職，典賣衣物，鬻畫課徒為生。創作《陰山背後》等3部長篇小説，發行後不久即被日偽查禁。另有話劇《蘇武牧羊》、平劇《月宮寶盒》等，在公演前亦遭查禁和刪改。

1945年8月，在中共支持下，參與組織成立天津文化人聯合會，並辦有《文聯》半月刊。1946年任復刊後的《益世報》副刊《語林》主編。1948年11月加入中國共產黨。天津解放後，任市人民政府新聞出版處秘書主任。1952年調至天津工人日報社，歷任總編室主任、副編輯、總編輯。1959年，雲心因對宣傳報道中的浮誇不實作風有一些意見，被錯定為“右傾機會主義分子”。1960年調至天津文化局戲曲研究室任研究員。1962年甄別平反後，任戲曲研究室副主任。1960—1966年，先後編寫《劍膽雄心》、《太白出峽》、《夜巡》等劇本。其中崑曲摺子戲《夜巡》演出後得到周恩來總理的讚賞。“文化大革命”期間，又遭到嚴重迫害。1979年7月，戲曲研究室恢復建制，更名戲劇研究室(後為天津藝術研究所)，仍任副主任，職稱為研究員。1977年後，先後創作了《清明雨》、《懷鷂記》等優秀劇作，並在《天津日報》、《今晚報》開設專欄《藤窗剩墨》、《不可雕齋隨筆》，發表了大量的散文、隨筆。雲心善書畫，40年代曾辦過畫展。1987年，在天津舉辦吳雲心書畫展，作品除一幅作於1943年外，其餘均為1979年後新作。國畫多為山水，清逸淡遠，意境幽閒。書法多為小行書題詩序跋，筆意雋逸瀟灑。

1979年7月起，雲心曾任天津市文聯委員，市政協文史資料研究委員會委員，市地方史志編修委員會顧問，中國戲劇家協會天津分會顧問，中國書法家協會天津分會名譽理事，市新聞學會顧問，市美術家學會理事等職。雲心學識淵博，多才多藝，集作家、詩人、戲劇家、畫家於一身，創作小説，劇本20餘部(篇)，散文、雜文、詩詞曲賦2000餘篇。主要作品收錄於《吳雲心文集》。

眾所周知，吳雲心曾先後在《天津商報》、《益世報》、《益世晚報》任職，尤以其主編的《益世報》副刊“語林”最為有名。解放後他一度任《天津工人報》總編輯。但是，吳雲心的報人生涯卻是從《東方時報》開始的，關於這一點卻少為人知。

1926年，《東方時報》在天津復刊。吳雲心考入該報，負責英文版校對。半年之後，由校對升任練習編輯。英文版停刊後，調到中文版當英文秘書。吳雲心非常喜歡看副刊主編吳秋塵的“頭條”，有一次，他模仿吳秋塵的筆法，寫了一篇“頭條”用筆名寄去，竟然在該報副刊發表。受到鼓勵的吳雲心自此便一發而不可收，在該報副刊連續發表了大量的小説和譯文。

本來，《東方時報》由於有奉系軍閥背景，所以並不為津城讀者歡迎。但其副刊《東方朔》因為有眾多名人蔘與而非常出色。《東方朔》有二十八位優秀撰稿人，被該報譽為“二十八名宿”。除北京的薩空了、宮竹心（宮白羽）外，還有“地道的天津人”戴愚庵、“衞嘴子”劉雲若以及當時以筆名“天放”撰文的吳雲心。

“沖喜”，本為民間習俗，其作用，説白了就是“避邪”。當人們遭遇天災人禍之時，便習慣用結婚這種喜事兒，去沖淡一下悲傷的氣氛。按照吳雲心《八十自述》一文，由於作者“對愚昧的社會習俗特別反感，因此寫了這篇小説，這是我的第一篇小説”。 ^[2]