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吳押獄

鎖定
三國演義》的人物,三國時期魏國洛陽監獄的獄卒。姓吳,名失傳,生卒年不詳,人們稱他為“吳押獄”。
中文名
吳押獄
國    籍
曹魏
民    族
漢族
職    業
獄卒
原    型
華佗的大徒弟吳普
事    蹟
在監獄裏照顧神醫華佗

吳押獄人物介紹

吳押獄很敬重華佗的為人,每天拿酒食給被曹操關進監獄的華佗吃。華佗非常感激,告訴他説:“我快死了,遺憾的是我的那本《青囊書》還沒有傳到世上。
吳押獄
吳押獄(1張)
現在你的深情厚意,無可報答;我寫一封書信,你可派人送到我家,取來《青囊書》贈給你,這樣你就可以繼承我的醫術了。”吳押獄非常高興地説:“我如果得了這本書,就不幹這個差使了,去醫治天下病人,使先生的醫德繼續流傳。”華佗當即寫了書信交給吳押獄。吳押獄到了金城,拿到了《青囊書》,回到獄中,華佗檢看後就把書贈給了吳押獄。吳押獄拿回家藏起來。十天之後,華佗死在了獄中。吳押獄買棺葬了華佗,辭了差役回家,想拿出《青囊書》學習,卻見他的妻子正在那裏焚燒那本醫書。吳押獄大吃一驚,連忙搶奪過來,可是全書已被燒燬,只剩得最後一兩頁。吳押獄非常生氣,怒罵他的妻子。他的妻子説:“縱然學得與華佗一般神妙的醫術,又能怎樣?最後像華先生一樣死在大牢之中,要他何用!”吳押獄唯有連連嘆氣。因此《青囊書》沒有流傳下來,後世所傳的一些閹(yān,割去男人的或雄性動物的生殖器)雞、豬的小醫術,正是燒剩下的一兩頁中所記載的。 [1] 

吳押獄歷史原型

吳押獄的歷史原型很明顯,應是三國時期醫藥學家,華佗的大弟子吳普廣陵郡人(今江蘇淮陽)。字號及生卒年不詳。
吳普曾經跟隨華佗學醫,救活了很多人的性命。他擅長五禽戲,據説活到九十多歲,仍然耳聰目明。
著有《吳普本草》原書已佚;其書分記神農、黃帝、岐伯、桐君、雷公、扁鵲華佗、弟子李氏,所説性味甚詳,今亦失傳。
吳普,三國魏醫藥學家。名醫華佗弟子。廣陵(今江都)人。約三世紀中葉在世。他以華佗所創五禽戲進行養生鍛鍊,因獲長壽,“年九十餘,耳目聰明,齒牙完堅”,但主要是在本草學上有一定成就。所撰《吳普本草》六卷,又名《吳氏本草》,為《神農本草經》古輯注本之一。
流行於世達數百年,後代有不少子書引述其內容,如南北朝賈思勰齊民要術》、唐代官修《藝文類聚》,《唐書·藝文志》還載有該書六卷書目。宋初所修《太平御覽》,仍收載其較多條文。自此該書即散佚不存,清焦循有輯本。據輯佚可知,此書對本草藥性的敍述較為詳明,書中對某一類藥常列述前代諸家關於藥性的不同敍述,總彙魏晉以前藥性研究之成果,又詳載藥物產地及其生態環境,略述藥物形態及採造時月、加工方法等。但南朝齊、梁時陶弘景《本草經集註》對其“草石不分,蟲獸無辨”有所批評。
吳押獄另一個原型是華佗臨終前以醫書相托付的獄吏,史載華佗臨死前,拿出一卷醫書給獄吏,説:“這書可以用來救活人。”獄吏害怕觸犯法律不敢接受,華佗只好忍痛,討取火來把書燒掉了。 [2] 

吳押獄青囊書

陳壽的《三國志》記載,華佗傾畢生經歷所作之書為《青囊書》。此書將華佗的畢生心血、行醫經驗一一記載,但傳説由於徒弟保護不利,此書最終被焚燬。也因此,《青囊書》失傳,當時只搶救出來幾頁,因此才有了初、高中歷史書上的“五禽戲”、“麻沸散”等等。

吳押獄影視形象

1994年電視劇《三國演義》:洪宗義飾演吳押獄。
參考資料