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君子之言

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原文
君子之言寡而實,小人之言多而虛。君子之學也,入於耳,藏於心,行之以身,君子之治也,始於不足見,終於不可及也。君子慮福弗及,慮禍百之,君子擇人而取,不擇人而與,君子實如虛,有如無。
中文名
君子之言
出    處
西漢劉向編纂的《説苑·談叢》

君子之言簡介

本文選自西漢 劉向 編纂的《説苑·説叢》。

君子之言譯文

君子少言寡語,但句句是真實的。小人誇誇其談,往往言之無物。君子做學問,耳聽見了,就記在心裏,並時刻以行動去踐行;君子治理事情,開始的時候很微小,最後達到極高的程度。君子很少考慮順利的方面,對於一切的困難卻考慮的周全,君子有所求的時候會有選擇的去求人,而無論什麼人有求於君子,君子都會幫助。 君子富有的時候並不表露,依然和沒有什麼一樣。

君子之言加點字

寡:少。
藏:藏在
弗及:不及,比不上。
慮:考慮。
禍:災難,禍害。
百:很多

君子之言反義詞

寡-----多
實-----虛
有-----無
始-----終

君子之言文言知識

説“百” “百”是數詞,指十的十倍。如“齊宣王使人吹竽,必三百人”。“百”也常表示約數或不定數。如上文“慮禍百之”中的“百”,解釋為“很多”。這是文言文中的特殊用法。其特點是表示數量而不一定與量詞相配:(1)表示物量時直接用在名詞前作定語,如“百感交集”、“百口莫辯”;(2)表示動量時直接用在動詞前作狀語,如:“百聞不如一見”、“百折不撓”。

君子之言題目

君子與小人的區別在於:前者寡而實,後者多而虛

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