吐峪溝石窟壁畫與禪觀

宮治昭，日本國原名古屋大學文學部教授，現為靜岡縣立美術館館長、龍谷大學特任教授、著名的佛教考古和佛教美術史年輕學者。曾於1969年參加名古屋大學調查隊、1974-1980年參加京都大學調查隊、1983年率領弘前大學調查隊，多次赴印度、巴基斯坦和阿富汗等國實地考察佛教遺址及佛教藝術。

1974、1976、1978、1980年四次對阿富汗巴米揚石窟考察，實地調查了750多座洞窟，編寫出《巴米揚》四卷本大型報告。在《涅檠與彌勒的圖像學》中，作者多處論及克孜爾石窟的佛教壁畫藝術。

當石窟研究界提出新疆鄯善縣吐峪溝石窟的宗教屬性時，宮治昭先生又考察吐峪溝第20窟和第40-42窟，並撰寫了《吐峪溝石窟壁畫與禪觀》數萬言的論文，從洞窟壁畫內容、宣揚的禪觀思想、禪定僧的系譜等方面，結合佛教經籍進行了考證和論述後，明確指出吐峪溝洞窟所描繪的是佛教壁畫；尤其是關於須摩提女因緣故事畫與禪觀及有關經典的論述。很有學術價值。

序言一（宮治昭）

序言二(賈應逸）

吐峪溝石窟壁畫與禪觀——淨土圖、淨土觀想圖、不淨觀想圖

第一章 序

第二章 吐峪溝石窟的概況

第三章 禪觀窟壁畫(一）

第四章 禪觀窟壁畫(二）

第五章 禪定僧圖像的系譜

第六章 源於須摩提女因緣故事的圖像

第七章 不淨觀想圖

第八章 淨土觀想圖

第九章 禪觀圖像與《觀經》圖像

第十章 壁畫製作年代

附錄

犍陀羅初期佛像

宇宙主釋迦佛——印度·中亞·中國

半跏思惟像的演變形式——形象-原典·宗教實踐

中亞涅檠圖的圖像學的考察——圍繞哀悼的形象與摩耶夫人的出現

譯者後記

…… ^[1]