同題仙遊觀

仙台初見五城樓^⑵，風物悽悽宿雨收^⑶。

山色遙連秦樹晚，砧聲近報漢宮秋^⑷。

疏鬆影落空壇靜^⑸，細草香閒小洞幽^⑹。

何用別尋方外去^⑺，人間亦自有丹丘^⑻。 ^[1] 

⑴同題仙遊觀：一本無“同”字。仙遊觀：在今河南嵩山逍遙谷內。初唐時道士潘師正居住在當地的逍遙谷，唐高宗李治對他十分敬重，下令在逍遙谷口修築仙遊門，在谷中修築道觀。

⑵仙台，高處的觀景台。初：一作“下”。五城樓：道觀的房舍。《史記·封禪書 》記方士曾言：“黃帝時為五層十二樓，以候神人於執期，命曰迎年”，這裏借指仙遊觀。

⑶宿雨：隔宿的雨。

⑷砧（zhēn）聲：在搗衣石上搗衣的聲音。

⑸空壇：與下小洞皆指道觀景物。

⑹閒：一作“開”。

⑺方外：塵世以外，《莊子·大宗師》“孔子曰：彼遊方之外者也，而丘遊方之內者也。”後引申為神仙居住的地方。

⑻丹丘：指神仙居處，晝夜長明。 ^{[1]  [2-3]} 

在仙台上剛見到五城樓，夜雨初停景物冷落悽清。

曉山翠色遙連秦地樹木，漢宮砧聲報訊寒秋來臨。

空壇澄清疏鬆影落水底，小洞清幽細草芳香沁人。

何必去尋找世外的仙境，人世間就有美好的桃源。 ^[3] 

這首詩的寫法十分平實，不過是老老實實地紀寫遊程見聞和內心觀感，以真切平和取勝，不以奇崛跌宕爭強。

首聯寫的是初入仙遊谷門之所見，即從山上俯視道觀，為觀中建築的壯麗而讚歎；同時也附帶寫出心中的欣悦，這不僅因所見景物壯麗，好似天上的仙宮，更因為天色晴朗，剛剛消歇的陣雨將景物沖洗得潔淨鮮明。這聯詩句，不但寫出真切的觀感，還為下文作出很好的鋪墊。首句中的“初”字，《全唐詩》版作“下”字，則俯視的意思更為鮮明。

頷聯也是寫仙遊觀的外景，但不是俯視，而是遠望，點明此刻是秋天的傍晚，並自然引發懷古的幽情。“秦樹”與“漢宮”都不是實景，而是借指，不過是描寫平常的古樹、平常的砧聲而已。但以“秦”、“漢”二字作修飾限定，也不是毫無寓意，乃是為了渲染古樸氣氛，增加歷史色彩。有了這樣的修飾限定，使得時間張力大大擴展，將讀者引入漫遠的時間長河，超脱了短暫的人生歲月，與尋訪長生不老的仙家主旨暗中契合，特別適宜觀賞道觀的題材要求。將大樹與砧聲對舉，是描寫秋景的慣用意象，同樣收入《唐詩三百首》的李頎所作七律《送魏萬之京》就有一聯雲：“關城樹色催寒盡，御苑砧聲向晚多。”可與此聯參看。

頸聯詩意一轉，正合“起承轉合”的構思要求。從景物説，由觀外轉入觀內，寫的是仙遊觀中所見景象；從寓意説，由描述見聞轉入傾訴觀感，寫的是遊賞觀景時內心的體驗。景物是疏鬆和細草、空壇和小洞，感知是一落、一生，以及一靜、一幽。此聯意謂稀疏斑駁的樹影遮掩着大殿的祭壇，四下裏一派寂靜；細弱柔韌的小草叢生在山腳的洞口，更顯得幽深寂寥。在景物描寫中，透露出抒情主人公對出世生活的悠然嚮往。

尾聯收結全詩，從構思上説，正符合“合”的要求。此聯暗用《楚辭·遠遊》的典故，稱讚這裏就是神仙可居的清幽之所，表達了作者對閒適生活的嚮往。此地名稱“仙遊”，這一結語顯得特別契合題意。

作者見到仙遊觀，正是宿雨初收、風物悽清的時候。暮靄中，山色與秦地的樹影遙遙相連，搗衣的砧聲，似在報告着漢宮進入了秋天。疏疏落落的青松投下縱橫的樹影，道壇上空寂寧靜，細草生香，洞府幽深。整首詩，有遠景，有近景，着力刻畫的是道觀幽靜的景物。全詩就這樣情景交融地紀寫了遊賞仙遊觀的見聞，以及作者本人對此地景物的讚賞流連。善用白描和層次分明，是這首詩的基本特點。其寫法平實規範，但又筆勢靈活，如視角的變換，就在平正中有所婉曲。詩作的另一特點是所用語彙完全符合所詠對象，十分順暢。 ^{[3]  [4]} 

《批點唐詩正聲》：氣格近逸，吾節亦雅，佳佳。

《唐詩選脈會通評林》：周珽曰：韻致亦自楚楚。

《唐風定》：高華整煉，絕近李頎，中唐之極盛也。

《貫華堂選批唐才子詩》：讀此五、六兩句，便勝讀全部《道經》，不謂先生眼光至此！

《增訂唐詩摘鈔》：若非次句，中聯如何承接？若非七句，全首如何結合？真可味。

《唐詩箋要》：頷聯極精警之致，此二語接得勻稱，格意又不犯重，甚妙。

《精選評註五朝詩學津樑》：氣息沉雄，筆下有蕭散之氣。

《詩式》：落句兩句如一句，上句略作開勢，下句合而意義愈顯愈深，蓋謂人間自有妙境，何用託之於仙！

《山滿樓箋註唐詩七言律》：既登山以後，未入觀以前，所見所聞如此，風物悽清已隱然有個“晚”字、“秋”字在內，非但以宿雨初收之故。“秦樹”、“漢宮”須活着，妙處全在“遠連”、“近報”之四虛字。

《唐三體詩評》：何焯雲：“初”字乃與“何用別尋”呼應。三、四台上遠望之大觀，五、六觀中歷覽之幽致，皆一高一下，乃盡見五城十二樓也。

《刪訂唐詩解》：三、四言其地之所近，五、六以境之幽起結語。次句似脱，然是秋晚意。

《大曆詩略》：詩格乎正忽湔，去佻小之習。

《唐詩選勝直解》：此篇全是賦體，首句出題，後寫觀中之景。

《唐詩近體》：收合仙遊意。

《白話唐詩三百首》：描繪了觀外高遠開闊的景象，觀內寂靜清幽的景色。對習靜向道表示欽慕之情。 ^{[4]  [5]} 

韓翃，唐代詩人。字君平，南陽（今河南南陽）人。是“大曆十才子”之一。天寶13年（754）考中進士，寶應年間在淄青節度使侯希逸幕府中任從事，後隨侯希逸回朝，閒居長安十年。建中年間，因作《寒食》詩被唐德宗所賞識，因而被提拔為中書舍人。韓翃詩筆法輕巧，寫景別緻，在當時傳誦很廣。 ^[6]