右客

重慶萬州、雲陽、開縣、奉節、巫山、城口、巫溪以及湖北的利川、恩施一帶等地方叫法，現在不存在上述所説的男左女右的坐法。

這一詞”右客“歷史淵源，可能此詞來源於古代楚文化時期。

1、（方言）泛指婦女；（方言）妻。

2、拼音：youke

3、筆畫：14劃

右客這兩個字的確是有些土氣和粗俗，如説“某某是某人的右客”，“某個右客怎樣怎樣”。只有正式拜堂過門了的媳婦才稱右客這一跪拜，結束了一個姑娘的過去，開始了某人右客的未來。大魚大肉吃膩了，對青菜蘿蔔倒生渴盼；大米白飯吃厭了，對蕎粑麥粑倒喊稀罕。土家人對自己或別人的女人稱右客，也使生活多了些趣味和色彩。

姑娘過門，登男方之堂，行拜堂之禮，入洞房之室，享天作之合。不管是當事人還是其父母，嫁男娶女都是人生中的一件大事，遠近親朋都會請來喝喜酒。很多人還是第一次見到新媳婦之芳容，可又不知其姓甚名誰，便以所站方位代稱。無論是在堂屋行大禮，還是入洞房搶牀坐，都得按“男左女右”次序。新婦為誰？居右邊那位是也。久而久之，右客便成了媳婦的代稱。走人户或同桌吃飯，也多是按此位置。明眼人一看便知，那走在右、坐在右邊的便是左邊那位的堂客了。

稱右客，有“以右為尊”，表示尊敬愛護的意思。你看賓館酒樓的筵席，那坐在主人右首的便是主賓，倒茶、斟酒、上毛巾都從那裏開始，每上一道熱菜也要請主賓先用。而在拜堂之前，要經過“看門户”、“拿梳子”、“插香”、“訂婚”幾關，哪一個不是對姑娘本人及其三親六戚畢恭畢敬呢，生怕説錯一句話、做錯一件事，好端端的親事就泡湯了。新婦也多是像右手一樣操勞能幹，且不説生兒育女的艱辛、操持家務的繁瑣，就是肩挑背扛、犁田耕土，絲毫不遜色於鬚眉。何況現在青壯勞力外出務工多，婦女留在家裏既當爹又當媽，既主內也主外，讓人佩服。

稱右客，也有“客不欺主”、“強龍不壓地頭蛇”的意思。當小媳婦是不比姑娘時代的，要看婆家人的臉色行事，再不能像在孃家時率性而為。不管你個性再強、本事再大，你也才過門不久，板凳都還沒坐熱，婆家的大事小物哪輪到你指指點點、説東道西的呢。“潑出門的水，嫁出門的女”，也不要動不動就賭氣回孃家搬救兵，清官難斷家務事，翻山虎也打不贏坐地貓。只是“三十年河東、三十年河西”，風水輪流轉，現在的小媳婦哪怕才娶進門，多是既管男人、也管公婆的“婆婆”了。很多上了些年紀的人對此看不慣，卻又覺得是風氣使然，徒嘆奈何。

當然，右客一般是對年輕媳婦的叫法。一旦多年的媳婦熬成婆，也就反客為主，不好再以此相稱了。所以右客一稱也容易讓人想入非非。有年輕小夥想去佔隔房嫂嫂的便宜，便想了個怪招：一早去嫂嫂家串門，如正碰見她恰好起牀，便假裝感冒了咳嗽不止，邊咳邊大聲説：“又咳起來了！又咳起來了！”等嫂嫂反應過來欲追打，小夥子早腳板上抹油———跑得沒蹤影了。皆因“又咳”與“右客”諧音也。

世上有山必有水，有陽必有陰，有雄必有雌，方才稱得上是和諧和美和順的。人不管佔據何種位置，也不管是左大還是右大，只要人心向上、人倫良善、人盡其才就好