召陵普照寺

在寺內有記載召陵普照寺興衰及重建的古碑六通。其中一通大明成化十五年的《重建普照禪寺記》碑文上記載：“召陵城在縣治（郾城）東三十里許，遠近崗巒迭起，雄視四方，春秋諸侯會盟之所……”因地形特殊；盛夏之夜有時會見到白霧茫茫籠罩古城四野，直與天際相連，轉瞬即逝，故有“召陵雪霽”之稱。召陵普照寺就坐落於這座宛如仙境般古城內。據《重建普照禪寺記》碑載：“曩有寺，名普照者在其中，因無所記，不知肇於何時，元末毀於兵燹，僧寓者率多結草為廬，懸席為門以居。”召陵普照寺至少建於元代之前。眾僧因寺毀而臨時蓋草棚居住，也不願輕意離寺。明天順（1457-1464年）年間，僧人文璟有見於此，竊自嘆曰：“以古名剎而荒廢如此，伊誰之過歟！”從文璟僧的嘆惜之辭，可以想象，召陵普照寺在當時已是一座有影響的古剎名寺。在僧人文璟的主持倡導下，“遒殫厥心力，除茅夷荊，輿木伐石，鳩工以經營之，一時四方之好事者欣然樂從。富者施財，壯者效力，其堂殿廊宇，神廚僧舍，一皆創建有制，炳然煥然，端可想見當時之盛爾足為邑東(郾城之東)之壯觀也歟！”碑文告訴我們，當時勞動人民對佛教的篤信已達到有錢出錢，無錢出力的深度和廣度。那時的召陵的確是佛教文化聖地。碑文用“堂殿廊宇，神廚僧舍”八個字概括重修後的普照寺，是一座配套齊全的寺院。碑文又曰：“炳然煥然……是為邑東之壯觀之歟！”。可以想象，重修後的普照寺，整體建築，琉璃瓦在陽光普照下光彩閃爍，雕樑畫棟飛金流彩，煥然一新，巨柏蒼梧，蒼翠蔭翳簇擁佛殿，呈現一派壯觀的景象。該寺“肇工於成化四年春，落成於是年之秋”。在明代重建的基礎上，後世又經過多次重修。

寺院大門為磚木結構，瓦屋斗拱，門楣上中部有青石凹雕篆書“普照寺”三個字，長1.5米，寬0.5 米。大門洞為過庭式，四內壁均有彩色工筆線描壁畫。前門內壁上部為淡彩國畫《鐵枴李醉眠》圖、《金蟾記》圖；內後壁門洞上部為彩色工藝人物國畫《西廂記》中“聽琴”片斷；東西兩山壁上部為《哪吒鬧海》圖；穿過山門有一大院。院內有柏樹十餘株，上北中部有講經堂一座，青磚青瓦，紅柱青石 。過講經堂胡洞又有一院，有紫金樹和桂花樹數株，院北上中有大佛殿一座。大殿內正中有泥塑彩繪描金大佛像一尊，高約一丈五尺，左右有四大金剛彩塑像，殿內有柱六根，直徑二人合抱，硃紅色，上有描金青龍盤繞；兩山牆壁為《飛天圖》和《鬧海圖》；大佛殿東側有一隔牆，闢為花廳式圓拱門，東院為眾僧居處；大佛殿後院為一小院，松柏參天，有巨梧四株，高兩丈許，粗二人合抱。院底中部有一獨體高大建築——玉皇閣。十三級台階直通上部閣樓小門洞，高過寺院所有建築。玉皇閣及大佛殿東側原各立石碑一塊。

步入近代，中原大地戰火不斷，民不聊生，召陵普照寺也隨着國勢衰微，日漸衰敗下來。解放後先後被徵用，改為召陵公社辦公地，後被闢為學校。舊有建築由於年久失修，加上60、70年代人為破壞，原有遺存已經毀壞殆盡！上世紀90年代，學校遷出，當地信眾自發整修，恢復香火。雖困難重重，重建仍在緩慢進行，為召陵區文物保護單位。

千年普照寺幾度興廢，曾經寺內香煙繚繞，鐘鼓鳴動，如今卻荒廢於阡陌，復興古寺成了幾代人的夢想，2014年5月17日，這個復興夢終於變成的現實，普照寺迎來了它歷史性的一刻，在河南漯河市召陵區林莊村舉行了“河南漯河普照寺”大雄寶殿奠基儀式，接下來，普照寺將開展大規模的重建工作，千年古剎將再次弘揚佛法，普度眾生。

普照寺重修得到了少林寺方丈釋永信的大力支持，從圖紙設計到具體規劃，方丈多次指點。奠基儀式當日，超化寺監院釋延松法師還親臨現場，為眾僧祈福。奠基儀式上普照寺的負責人釋延實法師表示，普照寺的重修將圍繞佛教文化建設，豐富普照寺的文化教育。重修後的普照寺將成為少林寺的下院。

普照寺位於河南漯河市召陵區，自古普照寺就是一座很有影響力的古剎名寺，曾有文字記載，當時普照寺廟雄偉，寺內香煙繚繞、鐘鼓鳴動，燒香拜佛之善男信女朝夕不絕於廟室，可惜一場大火，使繁華化為灰燼。在文璟僧的主持之下，富者施財，壯者效力，普照寺又重新恢復了往日的興盛。

普照寺幾度興廢，但一直是該地區的佛教聖地之一，雖歷史悠久，留下來的文字資料卻甚微，在有限的資源下，並沒有阻礙普照寺重修的步伐。重修後的普照寺，將帶着千年的文化瑰寶繼續傳承，為漯河善男信女提供一個心靈棲息之地，為廣大信眾提供一個拜佛、學佛、祈福的文化活動場所。根據普照寺重建理念，三五年後，普照寺將成為漯河佛教和國學文化的教育基地。 ^[1]