古典式管理

我提出“古典式管理”，什麼是“古典式管理”？

古典式管理就是應用中國古典思想和古代經典中的思想進行企業管理的理論，目的是達到“三個昇華”：管理經驗的昇華、企業文化的昇華、管理者修養的昇華。所謂管理經驗的昇華，就是通過古典式管理對企業家零碎的企業管理經驗進行提升、總結，闡發為符合中國古典精神的系統的理論，用以指導企業的進一步的發展；所謂企業文化的昇華，就是以中國古典文化如儒家文化、道家文化、墨家文化、中國佛教文化、道教文化等促進企業文化的中國化、本土化、特色化；所謂管理者修養的昇華，就是以中國經典著作薰陶企業家，提升企業家的修養和境界。

1、強調古為今用、學為企用、政為商用。它是中國典籍精華、學問精華、政治經典如《資治通鑑》的精華在企業管理中的應用。

2、強調哲學式管理。中國傳統思想是哲學式的而不是宗教式的，是人生社會哲學、修身齊家治國平天下的學問、做人準則的彙集，是諸如《道德經》、《論語》、《菜根譚》等格言警句式的理論。與此對應，古典式管理也不是煩瑣哲學，而是“箴言哲學”對應的“箴言管理”，屬於“一分鐘管理”。

3、強調戰略管理、“境界管理”。中國古典思想屬於治國平天下的戰略及謀略思想，同時，中國人追求境界而非知識，崇尚聖人而非學者，推崇所謂的“宇宙境界”。古典式管理就是提升企業家戰略決策能力和思想境界的管理模式。

古典式管理與所謂“中國式管理”不同，前者更加強調經典和傳統文化精華的應用，擯棄阿諛奉承、溜鬚拍馬、圓滑變通、隨機應變、官商勾結等中國的糟粕，以及找靠山、拉關係、結幫派等“適應社會”的教化。

古典式管理的內容：按照流派、著作，可以分為儒家管理、墨家管理、道家管理、法家管理、兵家管理、縱橫家管理、貨殖家管理、陰陽家管理、佛教管理、禪宗管理、道教管理，以及易經與管理、詩經與管理、書經與管理、山海經與管理、戰國策與管理、史記與管理、資治通鑑與管理、長短經與管理、貞觀政要與管理、官經與管理、兵經與管理、三國演義與管理、紅樓夢與管理、菜根譚與管理、增廣賢文與管理等。

按照思想特點，古典式管理又可以分為：王道管理、仁義管理、和諧管理、中庸管理、修身管理、兼愛管理、無為管理、“無”的管理、太極管理、無極管理、弱管理、柔管理、隱管理、簡樸管理、箴言管理等。

事理學是探討做事道理、規律的學科，它與物理學一起，構成了研究“事”“物”之理的科學。而古典式管理“事理學”就是從事理學的角度總結出古典式管理的規律、定律和定理。

1、仁愛——和諧定律：仁愛產生和諧；塑造仁愛企業文化，有助於建設和諧企業家園。

古典式管理箴言：

孔子：“仁者，愛人”；“泛愛眾，而親仁”；“老者安之，朋友信之，少者懷之”；“忠恕”；“己欲立而立人，己欲達而達人”；“己所不欲，勿施於人”；“克己”：“天無私覆，地無私載，日月無私照。奉斯三者以勞天下，此之謂三無私”；“和為貴”；“君子和而不同”。

孟子：“愛人者人恆愛之”；“親親而仁民，仁民而愛物”；“推恩足以保四海，不推恩無以保妻子”；“天時不如地利，地利不如人和”；“善戰者服上刑”；“爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城”。

子夏：“四海之內皆兄弟”。

墨子：“天下之人皆相愛，強不執弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤”。

老子：“萬物負陰而抱陽，衝氣以為和”。

《國語》：“和實生物，同則不繼”。

2、王道——仁政——太平定律：以愛懷天下，以德治天下，以理服天下，以利養天下，修、齊、治、平盡在其中矣。能平天下，何愁不能平商賈？

古典式管理箴言：

《尚書·洪範》：“無偏無黨，王道蕩蕩”。

孔子：“遠人不服，則修文德以來之”。

“天下為一家，中國為一人”。

孟子：“仁政”；“民為貴，社稷次之，君為輕”；“尊賢使能，俊傑在位”；“桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也”；“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”；“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂”；“人人親其親，長其長，而天下平”；“無恆產，因無恆心”；“明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子”；“庖有肥肉，廄有肥馬，民有飢色，野有餓殍，此率獸而食人也”。

3、修身——魅力領袖定律：惟有修身，才能服眾；惟有成為魅力型領袖，基業才能長青。

1、促進企業管理的中國化、特色化；

2、提高管理者的修養，培養儒商、道商、佛商；

3、形成中國特色的企業文化，增強企業的凝聚力和競爭力，塑造諸如儒家企業文化、道家企業文化、佛教企業文化等；

4、豐富當代管理思想，將重視感性、傳心、戰略、境界的東方管理思想與強調科學、理性、制度、法治的西方管理思想互補起來；

5、弘揚優秀傳統文化，普及諸子百家經典