去就

1.離去或接近；擔任官職或不擔任官職。2.猶取捨。3.去留不定。常有離去之意。4.舉止行動。5.指符合禮節的行動。猶體統。 ^[1] 

《莊子·秋水》：“寧於禍福，謹於去就。”

晉·皇甫謐《序》：“身不屈於王公，名不耗於終始，自堯至魏，凡九十餘人，雖執節若夷齊，去就若兩龔，皆不錄也。”

宋·梅堯臣《勉致仕李秘監》詩：“去就異前人，其義已介獨。”

明·歸有光 《上瞿侍郎書》：“今已具疏請告，以為小官之去就，亦當有禮，不宜黯默以受讒人之搆陷。”

太平天囯·洪仁玕《英傑歸真》：“且前並未受過天朝官爵恩典，何忍遽棄其官而來投順乎？其中必大有所見，乃能如此去就也。”

《三國志·魏志·呂布傳》：“登見太祖，因陳布勇而無計，輕於去就，宜早圖之。”

《鶡冠子·道端》：“受官任治，觀其去就，足以知智；迫之不懼，足以知勇。”

漢·董仲舒《春秋繁露·保位權》：“黑白分明，然後民知所去就，民知所去就，然後可以致治。”

宋·王禹偁《與李宗諤書》：“能不以炎涼為去就者，雖貧賤之交固亦鮮得，況貴胄乎？”

魯迅《且介亭雜文二集·逃名》：“逃名，固然也不能説是豁達，但有去就，有愛憎，究竟總不失為潔身自好之士。”

《魏書·韓茂傳》：“先是，河外未賓，民多去就，故權立東青州為招懷之本。”

《新唐書·劉祥道傳》：“今任官率四考罷，官知秩滿，則懷去就；民知遷徙，則苟且。以去就之官，臨苟且之民，欲移風振俗，烏可得乎？”

《金史·逆臣傳·完顏元宜》：“ 世宗 即位於 遼陽 ，軍中多懷去就。”

《三國志·魏志·杜畿傳》：“ 範先 欲殺 畿 以威眾。且觀 畿 去就，於門下斬殺主簿已下三十餘人， 畿 舉動自若。”

唐·穀神子《博異志·呂鄉筠》：“忽見波上有漁舟而來者，漸近，乃一老父，鬢眉皤然，去就異常。”

唐·李商隱《雜纂》捲上有“失去就”類列舉“卸起帽共人言語；罵他人家奴婢”等十種不符合禮節的行為。

宋·孫光憲《北夢瑣言》卷四：“ 唐 襄州 趙康凝 令公……路由 夏口 ， 杜洪念 公郊迓，以主座遜之，遽屍其位。其不識去就，皆此類也。”

《詩話總龜》卷十一引宋·王直方《直方詩話》：“郭功父方與荊公坐，有一人展刺雲：‘詩人龍太初 。’功父勃然曰：‘相公前敢稱詩人，其不識去就如此！’” ^[1]