印度佛學源流略講

《印度佛學源流略講》講述印度的佛學思想開始流行，是在公元前5世紀，以後逐漸擴展發達起來，一直到公元10世紀大乘佛學在印度衰微，前後經歷了一千五百年。 在這漫長的時期裏，印度佛學的學説本身也經歷了好幾次大的變化：由原始佛學到新派佛學，再後又發展成大乘和小乘，大乘本身也還分初、中、晚期之分，這是很明顯的幾個階段。本稿將印度佛學分為原始佛學、部派佛學，初期大乘佛學、小乘佛學、中期大乘佛學和晚期大乘佛學六個階段，根據漢文、藏文的大量文獻，對勘巴利文三藏以及現存的有關梵文原典，按照各階段出現的典程生後順序，説明它們各時期學説的特點和變化，對印度佛學一千五年的歷史發展概況，基本上勾畫出了一個清晰的輪廓。據整理者稱，這是我國第一部原原本本講述印度佛學史的書籍。 ^[1] 

整理者説明

緒論

第一講　原始佛學

第一節　釋迦的時代

第二節　原始佛學的構成

第三節　原始佛學的要點

第二講　部派佛學

第一節　佛學分派的經過

第二節　上座系學説的要點

第三節　説一切有部系學説的要點

第四節　犢子系學説的要點

第五節　大眾系學説的要點

第三講　初期大乘佛學

第一節　初期流行的大乘經典及其主要思想

第二節　龍樹的學説

第三節　提婆及其後的傳承

第四講　小乘佛學

第一節　有部及新有部的學説

第二節　經部和正量部的學説

第五講　中期大乘佛學

第一節　時代背景

第二節　續出的大乘經及其主要思想

第三節　無著世親的學説

第四節　瑜伽行派和中觀學派

第六講　晚期大乘佛學

第一節　時代背景

第二節　法稱、月官與瑜伽行派

第三節　月稱、寂天與中觀學派

餘論

附錄

談南傳的佛滅年代

略論南方上座部佛學

略述有部學

阿毗達磨泛論

略述正量部佛學

毗曇的文獻源流

略述經部學 ^[2]