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呂澂

鎖定
呂澂(chéng)(1896年1月10日—1989年7月8日) [7]  江蘇丹陽人,原名呂渭,號秋逸,後改名為澂 [5]  ,哲學家,美學家,佛學家,美術理論家,中國科學院學部委員 [1]  [3]  [5] 
呂澂於1912年入讀於常州高等實業學校農科專業 [5]  ;1913年入讀於南京民國大學經濟系;1914年在金陵刻經處研究部研究佛學,兼點校刻稿;1917年10月就讀於日本東亞高等預備學校,學習日本語文,並自習美術;1918年5月返回中國;1920年9月任上海美術學校教務長;1922年7月任支那內學院學務處主任;1949年任中國內學院院長 [4]  ;1957年增選為中國科學院學部委員 [8]  ;1989年7月8日在北京逝世,享年93歲。 [7] 
呂澂畢生從事佛學研究。 [4] 
中文名
呂澂
國    籍
中國
出生日期
1896年1月10日
逝世日期
1989年7月8日
畢業院校
常州高等實業學校
職    業
教育科研工作者
代表作品
《藏要》《印度佛學源流略講》
主要成就
1957年增選為中國科學院學部委
原    名
呂渭
籍    貫
江蘇丹陽

呂澂人物生平

1896年1月10日,呂澂(chéng)出生。
1906年—1908年,就讀於丹陽高等小學堂。
1909年1月—1911年,就讀於江蘇省鎮江中學
1912年,入讀於常州高等實業學校農科專業。 [5] 
1913年,入讀於南京民國大學經濟系
1914年,在金陵刻經處研究部研究佛學,兼點校刻稿。
1917年10月,就讀於日本東亞高等預備學校,學習日本語文,並自習美術。
1918年5月,返回中國。
1920年9月,任上海美術學校教務長。
1922年7月,任支那內學院學務處主任。
1949年,任中國內學院院長。 [4] 
1957年,增選為中國科學院學部委員 [8] 
1989年7月8日,在北京逝世,享年93歲。 [7] 

呂澂主要成就

呂澂科研成就

  • 科研綜述
20世紀20年代,呂澂通過譯介和教學,傳播西方美學思想。 [3] 
呂澂以佛學為科學研究對象,以近代日本佛教學者的研究成果,作為思想數據,建立起自己的新的佛學體系。他通過研究實踐,認識到佛學思想本身帶有非常複雜的性質。一方面佛學思想在古印度向各地流傳過程中,就不斷有所發展和變化;另一方面佛學傳到中國來,其經典由梵文、巴利文而譯為漢文、藏文,錯訛和疏漏在所難免,其思想也因時因地而不斷有所演變和發展。他認為研究佛學,須立足於世界範圍,應該把世界各國的佛教,無論是古代的,還是近代的,都應當作為一個整體,系統地加以考察、比較,從中找出其異同之點,糾正其錯訛之處,尋求其發展和演變的規律。他利用梵文、巴利文和藏文等數據,對勘漢譯佛典,從中鑑別真偽,考訂異亂,糾正錯訛,補正缺失,做到了“冶梵、巴、漢、藏於一爐”,解決了歷史上遺留下來的疑難問題。他採用“點記説”,推定佛滅年代為公元前四八六年。根據《瑜伽師地論》中所引《雜阿含經本母》,對《雜阿含經》逐一加以訂正,調整了文段次第。另對《四十二章經》從學説淵源上加以刊定,指出此經不是最初傳來的經,更不是直接的譯本。還對《牟子理惑論》《楞嚴經》和《大乘起信論》等進行了考證,提出了看法。 [4] 
  • 學術論著
呂澂編著的著作有《美學概論》《美學淺説》《現代美學思潮》 [1]  《藏要》《印度佛學源流略講》《中國佛學源流略講》《呂澂佛學論著選集》《佛學分科及其傳承》《內院佛學五科講習綱要》《金剛經三義》《楞伽觀妄義》《百字論釋》《禪學述原》《談真如》《玄奘法師之生平及其學説》《佛法與世間》《法界釋義》《佛性義》《種性義》《小乘異部之起源》《佛滅年代異(新)説辨》等。 [4] 

呂澂人才培養

  • 教學方法
呂澂在支那內學院創新了教學方法,他要求學員,在學習中結合研究,在研究中加深學習。要求教師,採用新的教學方法,即演講、組織學員討論和指導學員研究相結合。先由教師在課堂上作講演,然後組織學員討論聽講內容,進一步領會教師所講的精神,並對一些難以理解的問題,進行反覆的討論,最後由教師解答。同時由教師指導學員進行佛學研究 [4] 
  • 講授課程
呂澂在上海美術學校講授“美學概論”“西洋美術史”等課程,另講授“色彩學概論”“近代美學説和美的原理”“美學淺説”等。 [3] 
呂澂在南京舉辦佛學研究班期間,講授“中國佛學源流略講”“印度佛學源流略講”“正覺與出離”“緣起與實相”“觀行與轉依”“因明入正理論”“百法明門論”“成唯識論”“維摩詰經”等。 [4] 
  • 指導學生
呂澂指導培養的學生有中國社會科學院哲學研究所研究員談壯飛,四川師範學院教授李安,閩南佛學院研究生導師田光烈,中國社會科學院世界宗教研究所研究員杜繼文,中國科學院哲學研究所研究員張春波,上海佛學院原副院長高振農等。 [4] 

呂澂榮譽表彰

時間
榮譽表彰
授予單位
1957年

呂澂社會任職

時間
擔任職務
1953年
中國佛教協會常務理事 [4] 
1953年
中國佛學院院務委員會副主任 [4] 
1955年
中國佛教百科全書編纂委員會副主任委員 [4] 

中國佛教協會名譽理事 [1] 

上海美術專科學校師範美術史兼職講師 [3] 

呂澂個人生活

  • 家世背景
呂澂出生在一箇中產階級家庭,他的祖父曾在江北儀徵大市鎮經商。呂澂的祖父生有四子,長子呂敏生,名煥卿,即呂澂的父親,呂敏生繼承祖業,生活比較寬裕。 [7] 
  • 家庭成員
呂澂的哥哥是書法家、藝術教育家呂鳳子 [1] 

呂澂人物評價

“呂澂是具有卓越成就的當代佛學大師。”丹陽市人民政府評) [2] 
“呂澂是一位卓有建樹的美學家,是中國近現代美學的先導。”(《光明日報》評) [3] 
“呂澂是海內外一致公認的著名佛教學者,他畢生從事佛學研究,著作等身,貢獻巨大。”中國佛教協會評) [4] 
“呂澂是傑出的佛學家,也是卓越的美學家和美術理論家。除了在佛學研究上貢獻卓著外,在建構中國近現代美學理論上也起到了先導的作用。”(南京大學教授尚榮評) [5] 
“呂澂是中國當代最有成果的佛教思想家和佛學學術大師。”(杭州佛學院教授胡曉光評) [6] 
參考資料