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南鄉子·眼約也應虛

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《南鄉子·眼約也應虛》是北宋詞人晏幾道的作品。此詞描寫一位痴情而略有心計的戀愛中女子的生活遭遇和思想活動。顯示了女主人對感情認真的性格特徵。從女性複雜的心理世界出發描寫愛情,可以説是晏幾道詞作中愛情詞的一個特色。 [1] 
作品名稱
南鄉子·眼約也應虛
作    者
晏幾道
創作年代
北宋
作品出處
《小山詞》
文學體裁

南鄉子·眼約也應虛作品原文

南鄉子
眼約也應虛①,昨夜歸來鳳枕孤②。且據如今情分裏,相於③。只恐多時不似初。
深意託雙魚④。小剪蠻箋細字書⑤。更把此情重問得⑥,何如。共結因緣久遠無。 [2] 

南鄉子·眼約也應虛註釋翻譯

南鄉子·眼約也應虛原文註釋

①眼約:猶目成,通過眉目傳情來結成親好。《楚辭·九歌·少司命》:“滿堂兮美人,忽獨與餘兮目成。”宋朱熹集註:“言美人並會,盈滿於堂,而司命獨與我睨而相視,以成親好。”唐皇甫冉《見諸姬學玉台體》:“傳杯見目成,結帶明心許。”
②鳳枕:繡枕,繡有鳳凰圖案的枕頭。五代韋莊《江城子》:“緩揭繡衾抽皓腕。移鳳枕,枕潘郎。”
③相於:相厚、相親近的意思。東漢末繁欽《定情詩》:“何以結相於,金薄畫搔頭。”
④雙魚:謂書信。
⑤蠻箋:唐時高麗紙的別稱。宋顧文薦《負暄雜錄·紙》:“唐中國紙未備,多取於外夷,故唐人詩多用蠻箋字,亦有謂也。高麗歲貢蠻紙。”亦指蜀地所產名貴的彩色箋紙。五代南唐馮延巳《更漏子》:“金剪刀,青絲髮,香墨蠻箋親札。”
⑥得:語助詞,用於動詞之後,猶着。 [2] 

南鄉子·眼約也應虛白話翻譯

原先的約會之期,成不了現實。昨夜,他爽約了,回來之後孤單地枕着鳳枕。現在看來情分還是會趨於親近的,只是怕再過一些時候就不如從前了。
趕緊將自己的一片深情厚意託付給書信,剪裁好信箋,用細細的字寫好信。再把彼此的情分重新問清楚,怎麼樣?兩人共結姻緣會很久遠嗎? [3] 

南鄉子·眼約也應虛詩詞鑑賞

南鄉子·眼約也應虛文學賞析

這首詞描寫了一個戀愛中的女子的心理活動,她對愛情猶疑,但卻執着追求,通過反覆的誥問,希望能得到一個確定的答覆。從女性複雜的心理世界出發描寫愛情,可以説是晏幾道詞作中愛情詞的一個特色。詞的首句講到兩個人的約定似乎出了問題,男方的爽約,使這位女子感到他們的感情並不是非常牢固。晚上,孤枕獨眠,難以入睡,千萬思量,滿腹狐疑。她想按照如今的這種情形,兩人就已經有了許多的生分,如果要長期交往,只怕時間越久,感情越淡,不會再像當初那般情意綿綿。但女主人公似乎並不想輕易就放棄這份感情,很希望得到對方一個確切的音信。於是就用心剪下一幅蠻箋,寫下細細密密的小字,把自己的深情厚意託付給那魚雁來傳遞。我再次問一問,我們倆的感情究竟如何呢?我們究竟能不能結下天長地久的好姻緣呢?詞作就是通過這位女子反覆的思量、反覆的追問,來探究她的內心世界,來塑造她豐滿的形象的。小詞雖小,容量卻不小。 [2] 
送往迎來的歡場裏,多的是虛情假意。晏幾道喜歡被騙,喜歡將虛情當作真意。然而,在現實的逼迫下,晏幾道也有清醒的時候。這首詞借歌妓口訴説,表明晏幾道對與歌妓情感的另類觀點。眉眼傳情,原來是虛假的應酬。鳳枕孤眠,才體會到歡場中的欺騙。想抓住眼前已有的情分,好好相處,但是,在歡場中被騙多了,不禁疑慮:“只恐多時不似初。”這些情感經不起時問的檢驗。離別後欲將心事和情感都寫入書信,託郵使帶給情人。信中追問:“共結因緣久遠無?”詞人總是不甘心或不相信自己被騙,還要一再追問。答案其實是很清楚的,只是詞人故意不正視現實而已。 [1] 

南鄉子·眼約也應虛名家點評

俞陛雲唐五代兩宋詞選釋》:反覆詰問,惟恐歷久寒盟,寫情入深細處。人謂小山之詞,“字字娉娉嫋嫋,如攬嬙、施之袂”,此等句足以當之。 [2] 

南鄉子·眼約也應虛作者簡介

晏幾道(約1030—約1106)北宋詞人。字叔原,號小山,撫州臨川(今屬江西)人,晏殊第七子。曾任太常寺太祝。熙寧七年以鄭俠上書反對王安石變法事,受株連下獄。元豐五年為潁昌府許田鎮監官,“年未至乞身,退居京師賜第”(《碧雞漫志》卷二)。晚年家境貧寒。文學與其父晏殊齊名,世稱“二晏”。詞風哀感纏綿、清壯婉麗。有《小山詞》一卷。
參考資料
  • 1.    諸葛憶兵.晏殊 晏幾道集:鳳凰出版社,2013.03:148
  • 2.    何新所,賈倩.晏殊 晏幾道詞選:中州古籍出版社,2015.05:193
  • 3.    林兆祥.唐宋花間廿四家詞賞析:中州古籍出版社,2011.06:749