南郭處士

戰國·韓·韓非《韓非子·內諸説上》：“南郭處士請為王吹竽，宣王説之。” ^[1] 

【近義詞】： 南郭先生 ^[2] 

作賓語、定語；指濫竽充數的人。

我們不能學南郭處士的做法。 ^[2] 

戰國時期，齊國的國王非常喜歡聽吹竽合奏，好吃懶做的南郭先生想辦法混進了樂隊，他不懂裝懂、搖頭晃腦，裝出一幅行家的樣子。不久老國王死後，新國王喜歡聽吹竽獨奏，南郭先生這下心虛了，害怕會露餡就連夜逃出了皇宮。

古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善於吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給他聽。

有個南郭先生聽説了齊宣王的這個癖好，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那裏去，吹噓自己説：“大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合着節拍顫動，我願把我的絕技獻給大王。”齊宣王聽得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。

這以後，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣拿優厚的薪水和豐厚的賞賜，心裏得意極了。

其實南郭先生撒了個彌天大謊，他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭先生就捧着竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什麼破綻來。南郭先生就這樣靠着矇騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。

可是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣（min）王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認為300人一塊兒吹實在太吵，不如獨奏來得悠揚逍遙。於是齊湣王發佈了一道命令，要這300個人好好練習，作好準備，他將讓它300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。樂師們知道命令後都積極練習，想一展身手，只有那個濫竽充數的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。

像南郭先生這樣不學無術靠矇騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，那辦法就是勤奮學習，只有練就一身過硬的真本領，才能經受得住一切考驗。

南郭先生是一個混飯吃的典型。他不學習，不勞動，靠欺騙過日子。這樣的人雖然也能矇混一時，但遲早終要露出馬腳。人應該用誠實的勞動（包括體力勞動和腦力勞動）為社會作出貢獻。人的能力有大有小，但只要是盡了努力，就會受到社會的尊敬。如果像南郭先生那樣，就會成為大家恥笑的對象。

齊宣王讓人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭請求為齊宣王吹竽，齊宣王很高興。用數百人的糧食來供奉他（南郭處士）齊宣王死後，他的兒子齊湣王繼位。齊湣王也喜歡聽吹竽，但他喜歡讓他們一個一個地吹，南郭只好逃走了。

不會吹竽的南郭先生混在三百人的樂隊中裝模作樣地湊數，竟然可以得到賞賜，一旦要自己憑真實本領單獨演奏時，南郭先生就只好逃之夭夭了。這個寓言比喻沒有真才實學的人混在行家裏面充數，或是用不好的東西混在好東西里充數。南郭先生也成了濫竽充數者的代名詞。

千百年來，濫竽充數這個故事，一直被人們廣為傳誦。南郭的行為騙得了一時，卻騙不了一世。強調個人應該勤學苦練，使自己具有真才實學。 ^[3]