南華老仙

南華老仙，其原型來自道教典籍中對莊子的封號，又稱“南華仙人”、“南華真人”等。時鉅鹿郡有兄弟三人，一名張角，一名張寶，一名張梁。那張角本是個不第秀才，因入山採藥，遇一老人，碧眼童顏，手執藜杖，喚角至一洞中，以天書三卷授之，曰：“此名《太平要術》，汝得之，當代天宣化，普救世人；若萌異心，必獲惡報。”角拜問姓名。老人曰：“吾乃南華老仙也。”言訖，化陣清風而去。 ^[2] 

參考資料 ^[1-3] 

①“結束階段”不受樂影響，但被翻面剋制，且前提是本回合必須發動過經合。

②若本回合未發動過“經合”，則不會觸發共修。

③“選擇一項”即每次可以自由選擇兩項之一。

④若有角色雖是“經合”所選目標，但未選擇技能，則不在摸牌之列。

⑤“棄置一張手牌”，由被棄牌角色自行選擇；且必須棄置“手牌”，不可以是裝備，與國戰技能不同。

小結：“共修”以“經合”為基礎，可以達到己方羣體“閉月”或敵方羣體棄牌效果。

①由“經合”獲得的技能持續到南華老仙的“下回合開始”，因此“每回合限一次”確保不會因為額外的回合或額外的出牌階段而疊加技能。

②“出牌階段”被“樂”和翻面剋制。但發動時機相對自由，可以在出牌階段的任意時刻發動。一般情況下會先發動“經合”再出牌。

③“牌名”即牌的名稱，如普通殺、雷殺、火殺共享同一牌名。

④“等量”即與展示的牌數相等。因此要先算好想要給技能的角色數，再決定展示的牌數。

⑤身份與2V2中“寫滿技能的天書”共12個技能，每次發動“經合”隨機出現四個技能備選。選擇技能從南華老仙開始，按逆時針順序選擇。技能生效直到南華老仙的下個回合開始。

小結：“經合”可以給他人技能，用好了可以催生強大的化學反應，下限也可以配合“共修”達到羣體摸牌或棄牌效果。

①“突襲”要在摸牌階段觸發，因此南華老仙選擇突襲沒有實際效果；

②“活氣”需要選擇體力值最小的一名角色發動，因此選擇時應先查看全場角色狀態；

③“仙授”對滿體力角色有額外收益，自己滿血時可以優先考慮；

④“言政”要在準備階段發動，且發動後只能保留一張手牌，因此要結合手牌狀況選擇。

①國戰版“共修”的發動階段是“摸牌階段”，與身份版的“結束階段”不同。且觸發方式為“少摸一張牌”，與身份版必須發動過“經合”不同。

②所選角色數最多為南華老仙雙將體力上限，即3或4；“棄置一張牌”，與身份模式的“棄置一張手牌”不同，包含手牌或裝備，因此遇到裝備流武將如淩統、孫尚香等，要格外注意。

③“不能連續選擇同一項”，即：如果第一次發動“共修”選擇摸牌，第二次必須選擇棄牌，依此類推。因此，第一次發動“共修”時一定要計劃好，為下一輪收益鋪墊。

小結：國戰“共修”以少摸一牌為代價，換來更大的團隊收益。本方勢力人少時可以自行摸牌，從而補齊摸牌數；拆牌時容易拉嘲諷，所以慎用。此外要特別注意不能連續選擇同一項，要提前規劃。

國戰版“經合”與身份版技能描述大致相同，但實戰中有較大區別。國戰版“經合”可選技能的數量等於展示的牌數，具體來説是一至四個，而身份版“經合”可選技能數量固定為四個。 ^[4] 

給牌類包養可以很好地配合南華老仙，保證其有牌發動“經合”。比如曹嵩、曹叡、劉備等。

南華老仙是強力團輔，能夠配合各種武將，尤其是：

①“雷擊”可以給到容易被集火的隊友，增加威懾力及潛在收益。

②“明策”便於配合裝備流武將。比如淩統、孫尚香、潘鳳等。

③“陰兵”對強命、多刀武將有很強的助攻效果。比如張繡、趙襄、吳懿等。

④“鬼助”便於蓄爆，尤其是場上殘血較多的時候。

此外，“共修”的團隊閉月效果也能輔助隊友。

翻面與“樂”、“兵”。包括曹丕、大喬、徐晃、韓浩史渙等。

“共修”的拆牌能力可以有效限制敵方的手牌。

“天書”裏的技能也能剋制某些武將的發揮，比如：

①“陰兵”能有效剋制賣血將，如許劭、戲志才等。

②“論道”有自保能力，可以威脅敵方手上的諸葛連弩。

③“言政”可以打強命傷害，對某些自保類武將有較大威脅，比如諸葛瞻、劉禪等。 ^[4] 

主公：做主公5血身板，技能靈活多樣，有穩定牌差，完全合格。

忠臣：團隊強輔，穩定牌差，不怕拉嘲諷。

反賊：身板過硬，團隊強輔，發揮穩定。但要注意找準隊友，不要亂給技能，適合座次相對偏後。

內奸：有強力內奸的潛質，但以團隊見長。

一號位最理想。可以為自己和隊友提供額外技能輔助，結束階段可以靈活選擇己方摸牌或敵方棄牌。

二號位有一定抗壓能力，己方連動配合額外技能發揮更好。

三號位發揮一般，給到隊友的技能發揮相對滯後。

四號位有一定抗壓能力，但技能發揮受限，不推薦。 ^[4] 

參考資料 ^[3] 

參考資料 ^[4]