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南穀子
鎖定
南穀子以其書舍面南,又號南谷,布衣士,為人文行兼優,倡教勵學,嘗約弟子以守法為佳誨,進以讀書為立業。清郡增生,賜九品壽官。曾四世同堂,為該鄉文閣石橋行頭主禮,傳為佳話。
- 中文名
- 南穀子
- 別 名
- 南穀子,席璋,恬園,杜道堅
- 國 籍
- 中國
- 出生日期
- 1693年
- 逝世日期
- 1763年
- 職 業
- 道士,文人,學者
- 主要成就
- 隆道衝真崇正真人
- 出生地
- 懷德
- 信 仰
- 道教
- 代表作品
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《道德玄經原旨》
《玄經原旨發揮》
《關尹闡玄》
《文子纘義》等 - 字、號
- 字席璋,號恬園
南穀子個人簡介
杜道堅(公元1237-1318),字處逸,宋末元初著名道士,號南穀子。當塗(今屬安徽)人。
宋度宗時(公元1265~1274),賜號輔教大師。元成宗大德七年(公元1303年),復授杭州路道錄、教門高士。元仁宗皇慶元年(公元1312年),宣授“隆道衝真崇正真人”。
南穀子傳奇及史實
杜道堅“年十四,得異書於異人,即嗜老氏學,(年)十七,寄跡郡之天慶觀,師蒙庵葛師中。宋淳皊(公元1241~1252)為御前道士。蒙庵師虛白陳元實,是為陸修靜裔孫”。趙孟瞓《隆道衝真崇正真人杜公碑》則謂“師石山耿先生”。“繼入茅山,閲道藏,宗師蔣玉海(蔣宗瑛)見而器之,授大洞經法”,為茅山宗嫡傳弟子。時當南宋寶皊末至開慶年間(公元1258~1259)。(卿聖泰《中國道教.第一卷》引《白雲稿》卷三:《杜南谷真人傳》) 杜道堅曾獲宋度宗召見,賜號輔教大師。後住持湖州升元報德觀,興玄學,建清規,廢俱興,徒眾悦服。宋端宗景炎元年(公元1276年),元兵大舉南侵,所至震懾。道堅冒矢石,叩軍門見元軍統帥太傅伯顏,以不殺無辜相請。伯顏久聞其名,與語大悦,乃下令禁止士卒劫掠。江南既平,乃隨伯顏至上都,覲見元世祖忽必烈,上疏陳當務之急,在於求賢、養賢與用賢。後奉旨提點道教。 杜道堅身老吳邦,訪尋文子(傳老子弟子)遺蹟,建玄通觀,作覽古樓,聚書達萬卷。主持杭州宗陽宮,築老君台,繪老君像,旁列尹喜、列子、莊子等十賢。趙孟瞓《杜公碑》中謂“作攬古之樓於通玄(觀),聚書數萬卷,《道德》註疏何啻千家”。
南穀子著述與思想
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