南朝文學與北朝文學研究

“中華現代學術名著叢書”收錄晚清以迄20世紀80年代末，為中華學人所著，成就斐然、澤被學林之學術著作。入選著作以名著為主，酌量選錄名篇合集。

入選著作內容、編次一仍其舊，唯各書卷首冠以作者照片、手跡等。卷末附作者學術年表和題解文章，誠邀專家學者撰寫而成，意在介紹作者學術成就，著作成書背景、學術價值及版本流變等情況。

入選著作率以原刊或作者修訂、校閲本為底本，參校他本，正其訛誤。前人引書，時有省略更改，倘不失原意，則不以原書文字改動引文；如確需校改，則出腳註説明版本依據，以“編者注”或“校者注”形式説明。

作者自有其文字風格，各時代均有其語言習慣，故不按現行用法、寫法及表現手法改動原文；原書專名（人名、地名、術語）及譯名與今不統一者，亦不作改動。 ^[2] 

第一章 緒論

第一節 南北文風異同説的提出

第二節 關於南北文風差別的時間斷限

第三節 怎樣看待南朝文學和北朝文學

第四節 對北朝文學評價不高的原因

第二章 歷史的回顧

第一節 統一的中華文明之形成

第二節 大一統時代的地區差別

第三節 從漢至西晉的幾個不同地區文化狀況

第三章 漢魏學術思想的變遷與南北文風

第一節 儒學的獨尊與“今文經學”的興衰

第二節 “古文經學”的興起及其侷限

第三節 儒學的“衰微”和玄談的興起

第四節 玄學的興起及其與地域的關係

第四章 南方的文化傳統

第一節 南方的地理環境與民俗文化

第二節 南方的發展與士族的形成

第三節 南方的儒學

第四節 江南的道教和佛教

第五節 三國西晉南方文學的發展

第五章 南朝文學發展的社會原因

第一節 門閥士族的變遷

第二節 南朝士族的內部矛盾

第三節 南朝士人的生活方式

第四節 建康——南方文化的中心

第五節 南朝文風向各地的傳播

第六章 南方文學的幾個主要題材

第一節 玄言詩和玄談的影響

第二節 山水詩的興起及其歷史地位

第三節 “永明體”的產生及其作用

第四節 “新變”和“官體詩”

第七章 河朔的文化傳統

第一節 河朔的地理環境和民風

第二節 河朔文化的興起

第三節 涼州文化的影響

第四節 南方文化對北朝的影響

第八章 北方的生活情況及文化的衰落

第一節 “五胡亂華”的性質

第二節 十六國北朝人們生活的特殊方式

第三節 北朝的學術和宗教

第四節 北朝前期士人生活狀況對文學的影響

第九章 孝文帝遷洛與北朝文學的興起

第一節 鮮卑拓跋氏漢化的歷程

第二節 漢化和遷洛所引起的新矛盾

……

第十章 北朝文學的特點和得失

結束語

後記

曹道衡先生學術年表

曹道衡先生文學史研究的成就與啓示 ^[2] 

曹道衡（1928-2005），江蘇蘇州人。1952年畢業於北京大學中文系，歷任中國社會科學院文學研究所研究員，文學所學術委員會委員、博士生導師。曾任《中國大百科全書·文學卷》第一版秦漢魏晉南北朝卷副主編，第二版主編，中國文選學研究會會長。鄭州大學、南京師範大學、曲阜師範大學兼職教授，曾任《文史》雜誌學術顧問，《文學遺產》編委。 ^[2]