千古一後：北魏文明太后

本書是北京語言大學周思源教授做客《百家講壇》講述《千古一後》後將其講稿要由電子工業出版社出版的圖書。本書以馮太后的生平為主線，描述了她出生入死、歷盡坎坷，成為政治家和教育家的動人故事。作者力圖為功勳卓著卻被正史忽略的馮太后發出不平之鳴，塵封歷史的面紗也由此揭開。這位孝文帝改革幕後推手的人生與她所生活的時代一樣，充滿了傳奇色彩。 ^[1] 

漢代的呂后是我國實行皇帝制度以來第一位臨朝稱制的太后；唐代的武則天是歷史上唯一得到普遍承認的女皇帝；慈禧是大清帝國的實際統治者，在位時間僅次於康、乾；文明太后馮氏則是鼎鼎大名的北魏孝文帝改革的真正策劃人，使這個由鮮卑族建立的國家空前強盛，而且加速了鮮卑族和漢族之間的融合，為後世的統一繁榮奠定了重要基礎。她本人從逆境中掙扎出來，走向權力巔峯的歷程，對今人來説也充滿了勵志色彩，這也使得本書不僅是一部為歷史人物正名的佳作，也成為給困惑中的讀者指點迷津的人生指導書。

她是罪臣之女，自幼就經歷了滿門抄斬的慘劇，一輩子出生入死,歷盡苦難；她後來成為鮮卑族建立的北魏王朝的皇后，但她的所作所為，卻遠遠超出了一個王朝的侷限，鮮卑民族在她的影響下，整體性融入漢族，創造了中華大地上民族融合和文化融合的光輝範例，在中國歷史的長河中，留下了濃墨重彩的一筆。作為一個王朝的皇后，她為什麼會有這樣的胸懷、視野和能力？她又有怎樣曲折的經歷？她的成功是個人奮鬥的奇蹟？還是時代催生的傳奇？

北魏文明太后是中國歷史上四位權傾天下、“位極人女”的女性之一，影響力甚至超越自身所處的時代，為隋唐的統一繁榮奠定了重要基礎。她的開闊胸襟與豐功偉績，歷代女性幾乎無人望其項背，然而史書卻沒有留下這位“千古一後”的名字，僅稱其為“馮氏”。

馮太后既有令人讚歎的殺伐決斷，又能忍辱負重，深謀遠慮。在她的領導下，由鮮卑族建立的北魏國力空前強盛，民族融合加速進行；經她指點，孝文帝拓跋宏成長為聰敏過人、雄才大略的一代明君。 ^[2] 

周思源，原名盛公正，浙江杭州人，1962年畢業於復旦大學中文系，北京語言大學漢語學院教授，曾任校學術委員會委員。中華文化研究所副所長，中國作家協會會員，中國電影家協會會員，中華炎黃文化研究會榮譽理事，中國紅樓夢學會常務理事。主要從事四大名著研究、文化史與美學研究以及文藝批評和小説創作。

著有《紅樓夢魅力探秘》《紅樓夢創作方法論》《探秘集——周思源論紅樓夢》《周思源看紅樓》《周思源正解金陵十二釵》《周思源品賞三國人物》《周思源新解水滸傳》等學術著作，及《文明太后》《吳大帝孫權》《牛鬼蛇傳》《風華絕代馮太后》等長篇小説。

2013年7月，周思源在《百家講壇》錄製的節目《千古一後》正式開播。 ^[3] 

文明太后是北魏王朝的一位皇后，但是她的影響力卻遠遠超出了一個王朝的侷限，北魏的鮮卑族在她的帶領下，整體性地融入漢族，創造了中華大地上民族融合和文化融合的光輝典範，在中國歷史的長河中，留下了濃墨重彩的一筆。作為一個王朝的皇后，她為什麼會有這樣的胸懷和視野？她的一生當中又有着怎樣曲折的經歷？

李貴人在立太子之前死去，緊接着，皇帝和太后便冊封馮貴人為皇后。在史書中看到這樣的記載，人們難免懷疑，馮貴人是因為自己沒有生育而嫉恨生了皇子又被立為太子的李貴人，繼而設計將其置於死地。然而事實是否果真如此呢？

北魏後宮“依勾弋夫人故事”的規矩讓人不寒而慄，在此制度下仍然免於一死的馮貴人，又站在了“手鑄金人”這場決定命運的考驗的關口。她手鑄金人成功與否，史書當中並無明確記載，但由她最終成為皇后這一結果可知，她必然是順利通關了的。馮皇后手鑄金人的秘訣是什麼？接下來，她還將面臨怎樣的考驗？

先皇屍骨未寒，新皇年紀尚幼，陷入極度悲傷、自焚未遂的馮太后還在養傷，中央政權出現真空地帶，手握兵權、野心勃勃的大臣乙渾趁虛而入，威脅社稷安全。皇室宗親拓跋鬱本欲幫助朝廷剷除此人，卻反被乙渾害死。在這生死存亡的關頭，還有什麼人能挽救岌岌可危的局面？又是什麼事的發生喚醒了馮太后，使她走出失去丈夫的絕望情緒，徹底剷除奸臣？

乙渾輕而易舉地將朝中地位極高的陸麗殺死，北魏政權正在面臨最危急的時刻。這位恩人的不幸遇害不僅給沉溺在夫亡悲痛中的馮太后又一次打擊，也讓她從自己的世界裏走出來，開始思考如何對付手握大權、囂張之極的乙渾。陸麗的死給她帶來了哪些教訓和啓示？她準備用什麼辦法除掉老謀深算的對手？

乙渾是個過於強勁的對手，要想除掉這個威脅着北魏政權的敵人，馮太后須同大臣上下一心、裏應外合。當她逐漸從政壇的幕後走向台前時，能否得到臣工的擁護和支持？在這個過程中，他們又將面臨什麼樣的挑戰，誅殺計劃能否順利實施？

馮太后挫敗乙渾及其利益集團，以極低的代價維護了北魏政局的穩定乃至中國北方的統一，也在朝野間樹立了威信。然而，對於乙渾的舊部，她是怎樣處理的？是否會像歷史上的很多皇帝一樣，對奸臣黨羽大開殺戒？

馮太后非常注意任人唯賢。兩袖清風、忠貞不阿、博學多才的老臣高允正是她需要在關鍵時刻委以重任的人才。所以，馮太后在臨朝之初，便立即重用高允，這也與她的一項重要改革措施有關。是什麼樣的改革需要年事已高的高允來親自出謀劃策？以他的能力與資歷，能否擔當這一重任呢？

正在馮太后臨朝有序之時，她卻選擇了急流勇退，將權力交還給皇帝。她是欣然為之，還是迫於外界的壓力不得不這麼做？獻文帝拓拔弘能否立即勝任皇帝的職責？這樣的做法，是否會給馮太后的人生帶來新的危機？

馮太后交權後不久，獻文帝就以李奕的大哥李敷包庇貪官李欣為由，降旨誅殺李氏全家男性，讓時人為之深感惋惜。這些所謂的“罪行”全由李欣交代，他曾受李敷的恩惠，當此關頭卻恩將仇報，為獻文帝除掉李奕提供了把柄。他這樣做是蓄意謀害還是另有隱情？

獻文帝殺李奕之後，馮太后和他之間的感情產生了前所未有的裂痕，這不僅影響着二人之間的關係，甚至導致皇帝做出了一個異乎尋常的決定，那就是出家、禪位。獻文帝真的想皈依佛門嗎，他打算禪位給誰？這個決定跟他與馮太后之間的矛盾有沒有關係？

在正史的內容當中，我們似乎看不出在獻文帝禪位事件前後，和馮太后之間起了怎樣的波瀾。對此，明末清初的著名學者王夫之有自己獨到的見解，我們能否從他的論斷當中找到破解這段歷史的關鍵？

朝廷忽然降皇帝詔，宣佈戒嚴，孝文帝年紀尚小，發詔書的應當另有其人，這個人是馮太后還是太上皇？此時降詔難道是因為朝廷發生了緊急狀況？是不是有人想發動軍事政變，政變是針對朝廷的什麼人呢？在此之後，還發生了哪些更加出人意料的事情？

儘管獻文帝拓跋弘已死，人們仍需理清他的離奇死亡前後的種種細節，因為只有這樣才能還原事實真相，也還曾被無端指責的古人以清白。《魏書》對此事得出的結論看似荒謬，其中的措辭卻耐人尋味，這對後人瞭解獻文帝的死因有沒有幫助？

經歷了兵變陰謀之後，朝中大權再次回到了馮太后的手中。再次臨朝聽政的她，此時面對的是無比混亂的局面，以及曾經陷害自己情夫的朝廷官員，此時的她需要做些什麼，才能使朝廷內外恢復正常的秩序呢？

有了李奕被殺的前車之鑑，馮太后就堅持要將權力牢牢掌握在自己手裏，她和小皇帝之間的關係也因此一度降到冰點。但隨着時間的推移，祖孫之間的感情卻越來越深，是什麼讓馮太后的態度發生了微妙的改變？人以清白。《魏書》對此事得出的結論看似荒謬，其中的措辭卻耐人尋味，這對後人瞭解獻文帝的死因有沒有幫助？

經歷了兵變陰謀之後，朝中大權再次回到了馮太后的手中。再次臨朝聽政的她，此時面對的是無比混亂的局面，以及曾經陷害自己情夫的朝廷官員，此時的她需要做些什麼，才能使朝廷內外恢復正常的秩序呢？

有了李奕被殺的前車之鑑，馮太后就堅持要將權力牢牢掌握在自己手裏，她和小皇帝之間的關係也因此一度降到冰點。但隨着時間的推移，祖孫之間的感情卻越來越深，是什麼讓馮太后的態度發生了微妙的改變？

在長達十七年臨朝聽政的時間裏，馮太后實際掌握着北魏的最高權力，她的施政理念、治國方略，對北魏一朝有深遠影響。馮太后執政期間彪炳史冊的是文治方面的功績，那麼，她都具體做了哪些事情呢？

隨着時間的推移，馮太后感到自己來日無多，應該開始安排身後事了。建造陵寢是帝王后妃生前就要着手準備的大工程，馮太后這樣一位行事果決、常有驚人之舉的奇女子，是否會在這件事情上做與眾不同的選擇？

出於種種考慮，馮太后最終沒有選擇歸葬盛樂金陵，而是另行修築永固陵。古代帝王在陵墓問題上的講究是世人皆知的事，修築馮太后的陵寢耗費了整整八年的時間，這座陵墓究竟是什麼樣的？為什麼説馮太后是帶着深深的遺憾離開這個世界的？

鮮卑貴族和大臣的反對並未動搖孝文帝遷都和徹底改革的決心，為了克服重重困難，實現馮太后生前的願望，孝文帝提出了“車駕南征”的計劃，這個計劃背後的意圖是什麼？其真正目標是否能夠實現？在此之後，孝文帝還會有哪些更大規模的改革舉動？ ^[3] 

如果讓你在數千年的中國歷史裏選出十位最傑出女性，你會將北魏文明（馮）太后選入其中嗎？

我肯定會，而且還不會讓她的名次靠後。

你可能要問：馮太后是誰？至於這麼偉大嗎？她要是真有這麼傑出，怎麼幾乎沒人聽説過？我們看了那麼多古裝影視劇，好像也沒怎麼見她呀。

你會有這樣的疑問，絲毫都不奇怪。人們之所以對馮太后如此陌生，是因為我們的歷史知識主要來源於少得可憐的“副科”——中學歷史課。幾十年來，不拿正眼瞧它的高考指揮棒早早就讓歷史課與大多數學生訣別，大學歷史系普遍身患重度貧血症，甚至面臨生存危機。

我原先對北魏也瞭解不多。直到1997年秋受命翌年出國講授中國文化史。為了編寫教材和講稿，我重新查閲了許多書籍，這才從《魏書》等史籍中發現這位馮太后實在太了不起了。她的事蹟十分絢爛多彩，由於實行一系列對後世影響深遠的制度性改革和漢化改革，有力促進了文化融合與民族融合，彪炳史冊的孝文帝拓跋宏，是馮太后一手調教出來的，這些改革的幕後推手正是馮太后本人！ ^[3]