十竹齋書畫譜

課本簡介　　《十竹齋書畫譜》，融詩、書、畫、印藝術為一體，是木版水印史上的鉅製鴻構，有“畫苑之白眉，繪林之赤幟”之譽。凡書畫、竹、墨華、石、翎毛、梅、蘭、果八譜，每譜兩冊，全帙共十六冊，蝴蝶裝。

一為書畫冊。花卉竹石、翎毛蔬果二十幅，均有對題。譜前有醒天居士《題十竹齋畫冊小引》和芒碭山人王三德《胡曰從書畫譜引》。

二為竹譜。卷首有《梨雲館竹譜》，分“寫竹要語”，“寫竹括”和“寫竹法”。前半為一畫一題，凡竹圖二十幅，分作“廻風”、“喜霽”、“帶雨”、“凝露”、“貯雲”、“籠煙”、“快雪”、“印月”、“怡老”、“啓新”、“飛白”、“聚翠”、“紫蓧”、“朱帔”、“崖影”、“石牀”、“饗松”、“訪菊”、“友梅”、“佩蘭”等。後半則為畫竹“起手式”。

三為墨華冊。譜中圖呈圓光型，對題有綠色“十竹齋琅幹箋”竹紋邊框。畫、題各有二十幅，畫面着色細潤，氣韻生動。譜前有語水乘槎子《十竹齋墨花題辭》。

四為石譜。畫、題各二十幅，譜前有序兩篇，一為王三德《閲石譜題言》，一為米芾後人米萬鍾《石譜題辭》。譜中二十幅畫皆為高陽所作。高陽，字秋甫，善花鳥，為萬曆間寫生名手。高陽畫奇石尤精，石譜中作品是臨摹上版，王三德觀後評價極高，以為“天劃神縷之巧，嵌空玲瓏之致，半幅冰繭，宛具層巖疊嶂、峯巒洞穴，真可以對楊次公矣。”圖有墨石、彩石，但均以套版為之，每畫都有對應的題贊。

五為翎毛譜。畫、題各二十幅，有楊文驄於“天啓丁卯立秋日”所題《翎毛譜小序》，非常精彩地評介了胡氏所施餖版之法：“胡曰從氏巧心妙手，超越前代，以鐵筆作穎生，以梨棗代絹素，而其中皴法、染法、點法，及着色之輕重、淺深、遠近、離合無不呈妍曲致，窮巧極工。即當行作手觀之，定以為寫生妙品，不敢作刻畫觀。”此翎毛譜二十圖，畫上無名款，從印鑑來看，應全為淩云翰一人所作。淩云翰，字五雲，萬曆、崇禎時人。《明畫錄》説他善畫山水，其實上淩氏花鳥亦善，尤工畫石，為胡正言所推許。

六為梅譜。由玉山進士董繼周作序。此冊胡正言以“芳信先傳”、“飄飄欲仙”、“冰壺掩映”、“暖谷回陽”、“君子之交”、“鐵干支春”、“暗香浮動”、“拾翠為鈿”、“黃惹蜂腰”、“額上玄功”、“東鄰窺宋”、“盟堅寒素”、“香夢沉酣”、“水妃寫照”、“玉骨同妍”、“疏影橫斜”、“幽人贈佩”、“調脂梅粉”、“宮錦清班”、“壽陽點妝”等二十畫題，分別寫早梅、風梅、雪梅、枯梅、竹梅、老梅、月梅、松梅、蠟梅、墨梅、過牆梅、倚石梅、煙梅、臨水梅、水仙梅、疏梅、蘭花梅、茶花梅、杏花梅和落梅，或水墨，或設色，意境、造型與章法，則窮盡變化之能事。每幅畫都有對應的題贊。

七為蘭譜。前有塗日昌“蘭譜序”和畫蘭“起手執筆式”，此譜圖解蘭花，並附小注，頗為詳盡，但無題贊。多為墨印，間有彩版，此譜可為之初學之範本。圖二十幅，多是臨摹趙孟頫等名家之作。

八為果譜。畫、題各二十幅，有西京韓文鏡作序。其中“三元”、“朱橘”等圖，雕版設計巧妙，可謂匠心獨運。

《十竹齋書畫譜》自萬曆己未（1619年）第一譜《書畫冊》起，至崇禎癸酉（1633年）第八譜《果譜》止，梓印時間長達十五年之久。每譜有序言，除《竹譜》附寫竹訣，《蘭譜》附起手式，其餘各譜均四十幅，一圖一文，以書配畫，交相輝映。

胡正言輯印《十竹齋書畫譜》，廣交名人時賢，亦自作書畫付梓。全譜序、畫、詩作者或書法題寫者，多達一百五十餘人。譜中所輯作品大多是由當時名家如吳彬、倪瑛、魏之克、米萬鍾、吳士冠、文震亨、高陽、高友等創作的，也有二十多幅畫稿是臨摹自趙孟頫、唐寅、沈周、文徵明、陸治、陳道復等著名書畫家的；胡正言自己也曾為譜畫稿、題詩，畫有“白蓮”、“墨梅”、“芝草”三圖，詩有“題梅花”、“題蘭竹”兩首。畫譜中所題詩句，筆調清新，詠物抒情，不同程度地反映了詩人們喜愛畫譜的心情。題詩大部分都是書寫者自己所作，也有借用前人詩句題詠的，如胡正言用唐釋無可的詠蘭詩題《蘭竹圖》，西湖仙郎何偉然用徐渭詠榴詩題《石榴圖》，竹冠道人應麟用劉禹錫題開元寺枸杞詩書《枸杞詩圖》等等。全譜書法篆、隸、行、楷諸體皆備，最多的還是晚明文人流行的行草。這些書跡，大都兼有晉、唐、宋書家的風韻，亦可為後人臨池所借鑑。

醒天居士的《題十竹齋畫冊小引》把胡正言的愛好、特長及畫譜刊印的初衷和藝術水平都進行了敍述：

“王宰十日一山，五日一石，豈肖形之難哉？山有情，石有態，磅礴得之為難耳。近代畫手，千臨百摹，如裏媪捧心，不揜兒寢，而目食者爭售之，大軸小圖，祗為壁疥。新安胡曰從氏，清姿博學，既精六書，尤擅眾巧。所制隃糜硾繭與所鐫法語名言，皆出新裁，賞鑑家多寶愛之。乃竹齋多暇，復創畫冊。所選皆花果竹石，有關於幽人韻士之癖好者。而寫形既妙，設色尤工，至於翠瓣丹柎，葩分蕊折，花之情，竹之姿，與禽蟲飛懦之態，奇石雲煙之氣，展冊淋漓，宛然在目。蓋淡淡濃濃，篇篇神采；疏疏密密，幅幅亂真，誠畫苑之白眉，繪林之赤幟也。然王宰之畫妙出毫錐，胡君之畫妙出梨棗，是磅礴之心，較王宰更難；而成功之捷，較王宰更簡更易，豈不尤奇哉！餘故喜而敍之，願與好事者同賞，仍俟具眼者定價焉。時癸酉年中秋前二日，醒天居士書於十竹齋。”

《十竹齋書畫譜》“繪刻精而奇，譜則巧而該”，在畫譜刊行後不久就引起廣泛的注意，開始有人仿刻了，以至胡氏聲明道“原板珍藏，素遐真賞，近有效顰，恐混魚目，善價沽者，勿虛藻鑑。”歷代重印、翻刻者達二十餘種。清代李漁等人輯印的《芥子園畫傳》也是在它的啓發下產生的。