十獸燈

演員扮《三國》或《封神榜》人物，演“三結義”、“過五關”或“文王訪賢”等。

舞燈時，先由彩雲開場，“十獸”魚貫而入，走“長水浪”、“滿堂紅”、“滿天星”等陣勢，雜以“漁夫捕蚌”、“三醜會”等舞蹈及伴唱，伴唱唱詞方言濃厚，別具一格，由鑼鼓嗩吶伴奏，嗩吶曲牌為“朝天子”、“一曲梅”等。

十獸燈流傳於南陵西鄉一帶，它以古樸雄渾、怪異清新、意境深遠、栩栩如生、雅俗共賞的藝術魅力為當地羣眾所喜愛。

十獸燈扎制，以其生動的藝術構思，巧妙的綁紮和精緻的編織，具有濃厚的鄉土氣息和獨具匠心的工藝風格，充分體現了民間藝人高超的竹製品製作水平。

十獸燈藴含着豐富的文化內涵，被譽為原始舞蹈的圖騰和活化石。

它集臉譜藝術、戲劇藝術、民間剪紙藝術、繪畫藝術和神話傳説於一體，玩的是燈，演的是舞，妝的是戲，講的是禮，唱的是歌。

十獸燈歷經180餘年的傳承和發展，從扎制、彩繪、表演至今仍是口傳心授，具有很高的工藝價值和文化價值。

十獸燈是民間藝術的精華，2006年入選省首批非物質文化遺產名錄。

1、舞蹈名稱：十獸燈。

2、主題民族：漢。

3、起源時間：傳説產生於宋代。

4、盛行時期：盛行於明、清年代。

5、流傳地域：僅流傳於南陵丫山村鎮。

6、瀕危情況：數十年輟演（老藝人已故），民間舞蹈“十獸燈”急待搶救、排演，否則將自行消亡、失傳。

7、搶救辦法：

(1)根據93年2月縣（市）電視台拍攝輟演幾十年“十獸燈”的錄像資料及照片，組織93年曾參與表演的年輕人進行及時搶救、挖掘、整理。

(2)2010年7月，蕪湖安徽師範大學學子組建重點團隊，對十獸燈進行了再次調查研究，聯繫了當地文化部門，並對其開展搶救工作。

8、保護措施：成立保護領導組，組織有關專家人士到丫山當地調查、摸底、挖掘、整理，資助、培養年輕的傳承藝人。