十五連盞銅燈

1974年河北省文物部門接到報告，平山縣三汲鄉農民大規模平整農田，不斷到附近兩座大土丘上取土，一些古代文物已被挖出並造成了破壞， 考古人員迅速趕到現場，對現場進行清理勘察。中字形的墓室格局證明這是一個王的陵墓，考古工作者發現這個墓穴的主墓室已經遭到了嚴重的盜掘。之後民工在取土時，一腳踩出了個大窟窿。對窟窿進行清理後，發現原來是個庫。庫與主墓室毫不相連，這種墓葬形式，以後被證明為是戰國時期中山國陵墓所獨有的，也正是由於庫的存在，才使大量的珍貴文物躲過盜劫，得以為世人所見。隨着1號墓兩側庫的打開，人們如願以償的發現了數量眾多的珍貴文物，最先出土的是大量奇巧瑰麗的生活用品。錯金銀雙翼神獸、戰國錯金銀四龍四鳳銅方案、十五連盞銅燈等相繼出土。 ^[2] 

十五連盞銅燈(4張)

十五連盞銅燈整體造型猶如一棵大樹，主幹矗立在鏤空夔龍紋底座上，由三隻獨首雙身、口銜圓環的猛虎托起。四周伸出七節樹枝，枝上托起15盞燈盤，高低有序，錯落有致。每節樹枝均可拆卸，榫口形狀各自不同，便於安裝，並可根據需要增減燈盞的數目。主架枝上方塑有遊動的夔龍，第四層曲枝上有兩隻鳥在啼鳴，第一、二、三、六層曲枝上有嬉戲的猴子共8只，其中第三層曲枝上的兩隻猴子單臂攀援、全身懸空，似在向座上之人討食。樹下站立赤膊短裳的鮮虞族家奴二人，正向樹上拋食戲猴。十五連盞銅燈設計精緻，工藝考究，人、虎、猴、鳥、龍生動自然，妙趣橫生。 ^[3] 

連盞燈又稱連枝燈，或樹形燈，出現於戰國中晚期至東漢，1976年出土於河北省平山縣中山王墓的十五連盞燈確為連枝燈中的佳作，是已發掘的高度最高的戰國燈具，考證認為其並非是放置在桌台上的案燈，應為置於房中的落地座燈。 ^[4] 

東周時期的中國處於動盪的社會形態中，哲學、文學和藝術等各個領域都表現得極其活躍。藝術家們不再侷限於以往的格式和題材，開始在更廣闊的天地中表現自己所認識與想象的大千世界。人與自然中的動物，自然中的動物與動物都成了創作的源泉。十五連盞銅燈設計精緻，製作工藝考究，人、猴、鳥、龍共處一體，構思奇特，妙趣橫生，整個構圖注意對稱，十五枝燈盞穿插佈置，千姿百態，是燈具中的佳品。 ^[5] 

底座邊立面上刻有銘文二十五字：“十祀，左車，嗇夫事斁，工弧，冢一石三百五十五刀之冢， 右轡者”。 ^[6]  大意為“十年，虛左以待的馬車，眾多服侍的官員，精良的用具，造價一石三百五十五刀的墓，右邊有馬伕。”，描寫了墓主人墓葬的級別和浩大的墓葬場面。 ^[7]