北板大鼓

現在還在改革進展的“梅花”是天津的“津派梅花大鼓”，幾十年來天津的梅花大鼓一直沒有停止過改革的步伐。早年在天津有名弦師祁鳳鳴、花派名演員周文茹，又有名弦師韓德榮等創出了《羅昌秀》、《回民英雄馬本齋》，把梅花大鼓發展了一步。同時名弦師李墨生和花五寶等在原《紅樓夢》的節目上也進行了音樂改革，如《傻姐泄機》、《紅旗譜》等。有了這些改革的基礎，在八十年代起，弦師韓寶利先生、京韻大鼓演員趙學義女士等人為青年演員籍薇開始研究、創新梅花大鼓唱腔，先後推出了新唱法的《黛玉葬花》以及創新曲目《二泉映月》、<張學良>等，取長補短地把白派、韓派、盧（花）派的新梅花大鼓的精華融合一起，形成了一種更新的梅花大鼓，跟上了時代潮流。青年演員籍薇在演唱《黛玉葬花》中還大膽地學唱了一段越劇唱腔，這種不斷創新的“津派梅花大鼓”備受觀眾歡迎。一個梅花大鼓演員，必須具備“唱功”，還要有“打功”（打鼓的功夫），表演動作無所謂多少。它的可聽處在於這個曲種音樂性強，三絃的定位度是同度不高不低，指法聲音都好發揮。在唱段中有較大的“上下三翻、過門和鼓套子”，聽起來很過癮。這些都是它的魅力。

演出形式也是多種多樣，除一般的一人演唱外，還有“雙唱梅花”、“男女對唱梅花”“羣唱梅花”、“叼燈梅花（含燈大鼓）”等。此外還有換手“五音聯彈梅花”，即演奏員換手彈、拉、打、擊曲牌[柳青娘]、[萬年歡]、[鬼拉腿]、[馬號]、[夜深沉]。這種聯彈發明者是在清末的子弟票房內產生的。經過數百年一代傳一代，各名家大都不斷地發展，韓德壽先生（韓德福長兄）就發展出了[馬號]的曲牌，據説是從軍隊的軍歌和軍號曲調中借鑑來的。霍連仲先生加上雙琴換手梅花聯彈，桂秋華加上風琴換手梅花聯彈，都是各有千秋。盧成科先生在四十年代時彈“三翻”曾加彈“流行歌曲”腔調，很受聽眾歡迎。

因有以上這些特點，梅花大鼓才是京、津兩地不可少的一個曲種。唱至今天盛時是過去了，北京專業曲藝團體中專門唱梅花大鼓的演員幾乎將要絕跡。近年來梅花大鼓在票房中雖不多見但也不乏有幾位票友登台演唱，李燕生十幾年如一日不斷努力追求“梅花”，每排必唱《黛玉葬花》、《寶玉探病》《黛玉思親》等曲目，志在發奮學習梅花，欲要高攀一層。志淑燕和那欣對唱的新梅花《龍女聽琴》動聽悦耳，徐少蘭、張雅君以及徐存智等先生也喜唱梅花大鼓。更有王文瑞先生弟子七十高齡的老藝人杜三寶先生到票房走票，擊鼓高唱<目蓮僧救母>和《百鳥朝鳳》，由此可見北京票友中“梅花大鼓”這朵花不致敗落。