勝景墨遠觀江南

劉振凱在文中寫道：我在西湖邊逗留不久就去看嶽王廟。忠烈祠懸仿岳飛手書“還我河山”匾，這自然是英雄義士之書，鐵劃銀鈎，觀之，猶聞“踏破賀蘭山闕”的金戈鐵馬之聲。還有明人洪珠書“盡忠報國”四字匾，此書不事張揚，有敦厚之風。岳飛墓正面石柱上刻有一聯：“正邪自古同冰炭，譭譽於今判偽真。”此乃石破天驚之語，字字千鈞，是鐵筆青史。

紹興秋瑾故居集中了眾多書法家的墨寶。

劉振凱寫道：我是秋瑾研究會會員，對秋瑾故居看得格外仔細。“秋瑾故居”匾額為何香凝所題，字跡凝重，有骨力。故居陳列室裏有秋瑾烈士遺物、遺照、遺墨，有偉人題詞等。秋瑾書法，揚之有豪氣，抑之有秀氣，是英雄義士之書。孫中山先生的題詞“巾幗英雄”很是莊重，大有容天下萬物的雍容氣度。周恩來的題詞“望我越東女兒勿忘鑑湖女俠之遺風”，是他1939年因公務返紹時所書，運筆深厚豐滿，結體端莊寬博，字格如人格，謙謙藹然。來到當年灑下英雄血的古軒亭口，如今已是鬧市。我們特意下車瞻仰“秋瑾烈士紀念碑”，碑文為蔡元培撰並書，豪傑哭英雄，文詞情深，錐心泣血。

蘭亭是歷代書法家的“朝聖”之地，因為王羲之世稱“書聖”，其子獻之世稱“二聖”，二王的作品被稱為“神品”。在談到書法創新問題時，劉振凱認為，王羲之，這位大師，在書法藝術上何以能登峯造極？假如他對其恩師衞夫亦步亦趨，斷不能有大成就。幸好王氏另擇他途，寄跡山水，博採眾長，方有“書聖”之桂冠。一言以蔽之曰：王羲之懂得“創新”。面對大師，我們高山仰止，景行行止，雖不能至，心嚮往之。 ^[2]