劉誠

劉誠，當代詩人、作家、批評家。中國作家協會會員。《詩刊》每月詩星推薦詩人。大型詩歌民刊《第三極》主編，大型流派詩選《第三極詩全編》主編，紀實與訪談系列出版物《時代前沿》主編。上世紀八十年代起投身於第三代詩歌運動。集20年心血傾情打造的5000餘行系列長詩《命運·九歌》，被認為是第三代英雄寫作的代表性作品，被論者列名“中國當代十大長詩”。2009年系列長詩《悲慘世界》初步成型。

2004年起，先後發表《神性寫作：在詩歌的第三極》《後現代主義神話的終結——2004’中國詩界神性寫作構想》《神性寫作：為萬物立言——第三極文學運動詩學根本問題再思考》《劉誠訪談錄：重返天堂之門——從神性寫作到第三極文學運動》等長篇詩論，確立神性寫作詩學理論體系。

2006年發表《第三極文學運動宣言》，創立第三極神性寫作詩派。該詩派以極端強硬的立場倡導神性寫作，毫不妥協地抵制和反對獸性寫作，一經出場即震撼詩歌界，成為中國當年最具影響力的詩歌事件。第三極強調“向上、尖鋭、有益”的精神指標，斷言“中國當代詩歌的所有問題，都是將詩歌的頭顱強行按低的結果”；第三極認為，詩到神性為止，神性以外沒有詩歌；神性不是對人性的否定，而是人性中最高尚、最通神、最接近神的位置、並放射光輝的那個部分。神性寫作不是對詩歌題材的強行規定，而是對詩歌題材邊界的全面跨越，是神性在所有詩歌題材上的沉思與遊走，和對所有詩歌題材的詩性處理。第三極強調重建詩人的人格力量，以對苦難的擔當精神和永不泯滅的社會良知，在以資本和權力為代表的物質實體之外，構築我們時代現場的第二存在——即以人類普世價值為核心、以獨立和批判為基本取向、以自由和高貴為根本美學特徵的精神實體，藉以洗雪當代詩人羣體由於精神長期缺位而蒙受的奇恥大辱。第三極誓言讓詩歌寫作像天上的大神，以光明正大的姿態，統領起世界的正面力量。

第三極神性寫作，以極其前衞的理論拓展和詩歌創作實踐，在中國當代文學現場拉開了神性寫作與獸性寫作全面對立的帷幕，為中國詩歌貢獻了第三極、神性寫作、獸性寫作等影響深遠的關鍵詞彙，一舉改寫了中國當代詩歌一向由獸性寫作（包括自前非非的反文化、反價值寫作發萌，經日常寫作、解構寫作推波助瀾，而盛極一時的慾望寫作、痞子寫作、廢話寫作、色情寫作、低詩歌寫作、垃圾寫作、賤民寫作、黑幕寫作、鬼怪寫作，形形色色的詩歌行為藝術，以及與此類寫作與生俱來的充滿匪氣、流寇氣的所謂詩歌江湖）占主導地位的詩歌地理版圖，使之成為中國詩歌三十年來繼非非之後唯一具有宏大詩學理論背景的前沿詩派。

迄今出版詩集《走向人羣》《憤怒》《詞語的暴動》《命運·九歌》（長詩單行本），詩論集《先鋒的幻想》《絕對的力量——劉誠博客二年》，散文集《在命運裏旅行》，中短篇小説集《傍晚運水的婦女》、長篇小説《十面埋伏》等文學專著十四部。作品多次獲獎併入選《中國詩典》《中國詩選》《詩刊社五十年詩選》《中國新詩金碟回放》《2009最適合中學生閲讀詩歌年選》等百餘種詩歌選本，並連續七年入選中國年度最佳詩選。長詩名作《勞動者》被數十次大型詩歌朗誦會朗誦，散文名作《回到冬天》被中央電視台在黃金時段配樂選播。