劉宗周與蕺山學派

《劉宗周與蕺山學派》內容簡介：劉宗周被認為是宋明儒學的殿軍，在晚明儒學史上獨樹一幟。《劉宗周與蕺山學派》從對劉宗周哲學體系內在邏輯分析入手，將研究推至思想家本身，希望藉此能呈現出特定的社會環境和文化傳統對其人格結構和哲學思想的影響；嘗試通過劉宗周人格結構的內部機制來解説其心性哲學，以期能夠更真切地體認他的思想。《劉宗周與蕺山學派》認為，劉宗周的心性哲學是將理學的內容注入心學體系之中，使客體之理變為主體之心，客觀之理成為主觀之意，由此統一心學和理學，其實質是以理入心，進而以理代心。對蕺山學派的研究是《劉宗周與蕺山學派》的又一主要內容。我們將重點放在梳理劉宗周之後學派內部變化，以張履祥、陳確和黃宗羲為例，通過他們的學術異同及衝突來解釋蕺山學派分裂沒落的內部原因。

何俊，男，1963年生，浙江長興人。1986年原杭州大學哲學系本科畢業，留系任教至今，哲學博士。現任浙江大學哲學系教授、博士生導師，浙江大學宋學研究中心主任。2001-2003年任哈佛大學燕京學社訪問學者，2003-2004年任香港中文大學崇基學院訪問教授，2006-2010年任日本文部省重大研究領域“東亞海域交流與日本近代文化的形成”國際學術評議人。主要著作有《西學與晚明思想的裂變》、《南宋儒學建構》，在國內外學術刊物發表學術論文數十篇。

第1章 劉宗周的生平

第2章 劉宗周哲學的來源與主旨

第一節 劉宗周思想的來源

第二節 劉宗周哲學思想的主旨——慎獨、誠意

第3章 劉宗周哲學的心性工夫

第一節 立志

第二節 涵養

第三節 省克

第四節 應事

第4章 劉宗周對部分理學範疇的理解

第一節 心、性、情之間的關係

第二節 氣質之性、天地之性與習

第三節 理、氣與天人合一

第5章 劉宗周哲學的概括：《人譜》

第一節 《人譜》的緣起

第二節 性體及其展開

第三節 過錯的產生及其分類

第四節 改過的方法

第6章 劉宗周心性哲學的心理學分析

第一節 劉宗周哲學及其人格結構

第二節 劉宗周基本人格初始過程分析

第三節 劉宗周心性哲學中的部分心理學方法

第7章 劉宗周的踐履

第一節 日常生活中的劉宗周及其氣象

第二節 劉宗周之死

第8章 蕺山學派

第一節 蕺山學派的形成和發展

第二節 蕺山學派的分裂與衰落

主要參考文獻

後記 ^[1] 

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