凡爾哈倫

詩人從小就是一名虔誠的天主教徒。當詩人面對黑暗、冰冷、嚴酷、醜惡的世道，精神上感到極度痛苦時，仍懷着一顆虔誠的心，像冬夜一樣舉起純潔的聖盃，向上蒼喃喃祈禱，祈求大慈大悲的天主降福於人類。但天主卻合上雙手，閉上雙眼，守口如瓶，完全無視詩人失望的呼嚎。詩人虔誠的信仰受到無情的嘲弄，對自己的不幸簡直要大哭一場，於是寫了《虔誠》這首詩。全詩以“冬夜舉起純潔的聖盃祝福上蒼”為起興，又以此句為收尾，前後呼應，中間突出因失望而造成的精神痛苦，令人痛心疾首，具有震撼魂魄的力量。 1891年，他發表詩集《我的道路上出現的事物》，世界觀開始轉變。1892年他加入了比利時工人黨，積極參加社會活動，建立了“人民之家”藝術分會。他毫不猶豫地投入生活的洪流中去，如醉如狂地追求直接的經驗和感受，認為現代生活的各個領域和形形色色的人物皆可入詩。他敢於面向現實，面向生活，以滿腔的熱情，強烈的愛憎，細心的觀察，理智的思考，用嫺熟的象徵手法和豪放的藝術風格，寫下一部又一部閃爍着現實主義光輝的詩集；這些詩集題材極其廣泛，“概括了當時整個時代的新的面貌”，不愧是19世紀末20年代初歐洲資本主義社會的“一面鏡子”。

凡爾哈倫是帶着純樸的鄉土氣息走上詩壇，而後成為歐洲卓有成就的象徵主義詩人，後來，由於受新興的社會主義思想的影響，又走上了現實主義的創作道路，用象徵主義的表現方法描繪五光十色的現代生活畫卷，濃墨重彩，聲情並茂，往往在關鍵的地方畫龍點睛，妙語驚人，在現代派的詩歌大森林裏自成一格，因此成為一名有國際影響的著名詩人。

凡爾哈倫早期詩歌富有濃郁的佛蘭德民歌色彩，語言質樸，感情純真，不論是寫景還是寫人都顯得形象逼真，栩栩如生，通俗卻無俗氣。但這種純真而明朗的田園色彩不久就被天昏地暗、寒氣襲人的詩風所代替。社會的黑暗和宗教的虛偽造成了詩人的“精神危機”，並使他與當時盛行歐洲的象徵主義思潮一拍即合。他喜歡用陰暗、晦澀、朦朧的語言來描寫昏暗、肅殺、冰冷的世界，用以暗示他的彷徨、惆悵、痛苦欲狂的內心。這一時期，他發表的三部著名的象徵主義詩集《黃昏》、《土崩瓦解》和《黑色的火炬》，是傾訴世紀末悲觀絕望的陰暗三部曲。

出版的詩集有《佛拉芒德女人》、《黑色的火炬》、《妄想的農村》、《觸手般擴展的城市》、《戰爭火紅的翅膀》以及詩歌合集《整個佛蘭德》等。