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冷然院

鎖定
冷然院,日本平安時期後宮之一,建於嵯峨天皇弘仁(810-823)年間。嵯峨天皇讓位後,曾在此生活十餘年。之後,歷代天皇或太上皇多居於此。貞觀十七年(875)正月,遭遇火災,事見《三代實錄》卷二七:“廿八日壬子,夜,冷然院火。延燒舍五十四宇。秘閣收藏圖籍文書為灰燼,自餘財寶,無有孑遺。唯御願書寫《一切經》,因緣眾救,僅得全存。”至村上天皇天曆三年(949),改名“冷泉院”。
中文名
冷然院
別    名
冷泉院
國    籍
日本
出生日期
日本平安時期
逝世日期
949年
主要成就
冷然院各賦一物得瀑布水應制
出生地
京都堀川之西
代表作品
文館詞林

冷然院歷史事件

《日本文德天皇實錄卷第九 文德紀九》
甲辰,請眾僧百五十人,於冷然院新成殿及大極殿,限以三箇日,轉讀大般若經.——二.藤原良房等再三抗表辭封
丁未,地震.庚戌,請僧六十三人於冷然院,限五箇日,轉讀大般若經.佈施之外,別各施度者一人.——三.逢阪關設禁與藤原良相上表請減食封
癸巳,從五位下-清原真人-長統,為伊勢介.是日,請名僧廿八人於冷然院,轉讀大般若經,限以四箇日.——四.源定上表辭兵衞職與大宰府奏對馬島亂
辛亥,下制大宰府,免宥對馬嶋賊類被劫入賊黨,及獄中死亡實無罪者妻子.甲寅,虹當冷然院北門東腋而見也.——四.源定上表辭兵衞職與大宰府奏對馬島亂
己未,請名僧六十人於冷然院,令轉讀大般若經,限以三箇日.——四.源定上表辭兵衞職與大宰府奏對馬島亂
丁卯,在筑後國從三位高良玉垂命名神、從五位下豐比咩神等,充封户並位田.又請僧六十人於冷然院,限三箇日,轉讀大般若經.——五.右京權大夫長岑高名與因幡權守南淵永河卒
癸巳,冷然院南大庭大祓.緣奉幣八幡大菩薩宮使進發也.
十四年四月,天皇揖讓之際,敍從四位下,為內藏頭.有敕,為冷然院別當.俄而兼為越前守.——五.右京權大夫長岑高名與因幡權守南淵永河卒
丙辰,不御豐樂院,便於冷然院.命公卿開宴,百寮供張.便於冷然院,或本作使於冷然院.此據諸本與類聚國史.五節舞態,尚如向龍顏之時.賜祿亦如常.——六.右京大夫藤原衞與散位清原有雄卒.
冷泉院における月見の宴 冷泉院における月見の宴
〔文徳實錄 八〕 齊衡三年八月丁丑、冷然院及八省院、大政官廳前、同時虹見、記レ異也、

冷然院文化價值

文館詞林》是唐代許敬宗等奉敕編纂的一部總集,凡1000卷.是書分類纂輯自先秦至唐代的各體詩文.原書北宋時散佚,而流傳日本的《文館詞林》有一些殘卷被保存下來.據日本學者阿部隆一先生考證,《文館詞林》曾完整地傳入日本,庋藏於冷然院,但由於種種原因,此書在日本受到冷遇,遂日漸流散,只剩下若干殘卷.直至江户時代,《文館詞林》才又受到人們的重視.清末以來,《文館詞林》的殘卷逐漸傳回我國.
古逸叢書》中收有一種日本漢籍,即日本學者藤原佐世於寬平年間(889年—897年)奉敕編纂的影舊鈔卷子本《日本國見在書目》1卷.此目專記冷然院所藏唐代以前傳至日本的燼餘之書,共收唐及唐以前古籍1568部,計17209卷.此目分經部為易,書,詩,禮,樂,春秋,孝經,論語,異説,小學;史部為正史,古史,雜史,霸史,起居注,舊事,職官,儀注,刑法,雜傳,土地,譜系,簿錄;子部為儒,道,法,名,墨,縱橫,雜,農,小説,兵,天文,歷數,五行,醫方;集部為楚辭,別集,總集等40類.此目編纂於9世紀後半期,晚於《隋書 經籍志》220年,早於《舊唐書 經籍志》50餘年,《新唐書 藝文志》150年.此目對於中國古典文獻學尤其是版本目錄學的研究具有重要參考價值.此目中有多種書籍為《隋志》和兩《唐志》所未收,如史部中的《史記新論》5卷,《太史公史記問》1卷,《漢書問答》10卷,《漢書私記》7卷,《側子春秋》1卷,《陳帝紀》6卷等,均失載於上述隋,唐三志.。

冷然院藝術成就

桑原腹赤的《冷然院各賦一物得瀑布水應制》一詩從側面反映出這一點:
兼山傑出院中險,一道長帛拽布開。
驚鶴偏隨飛勢至,連珠全逐逆流頹。
巖頭照日猶零雨,石上無雲鎮聽雷。
疇昔耳聞今眼見,何勞絕粒訪天台。
作者認為“眼見”的冷然院瀑布足以與“耳聞”的天台山瀑布相媲美,正説明天台山瀑布為其神往已久
——浙東唐詩之路與日本平安朝漢詩
冷然院在京都堀川之西,乃嵯峨天皇之後院也。嵯峨院,為嵯峨天皇之離宮,禪位引退後,即移居於斯;大覺寺,即由其改稱者也。爾外若淳和天皇之雲林寺,宇多天皇之享子院、朱雀天皇之朱雀院、三條天皇之三條院、清和天皇之慄田院,及白河天皇之白河離宮,及惟喬親王之小野別業,龜山山莊,靡不有聲於時。
——日本造園史