關山行旅圖

《關山行旅圖》繪山村客棧的生活。

其上近處一隊馱運的驢馬和行旅從橋上正在進入畫面：板橋上三驢躑躅而行，兩位行旅者挑擔、揹筐後隨，顯出長途跋涉後即將歇息的放鬆狀態。

之後村落中幾間簡陋茅屋，諸多人物活動其間，有卸擔詢問的行旅人，有招待客人的店家，有閒坐嬉玩的稚童，還有小狗守立村頭。

再遠處則是山道，其上又有拉驢上山者，躬腰挑擔下山者。

最後是峯巒高聳，氣勢雄偉，深谷壇林中藏古寺。

整體溪流環繞着山間客棧，客房層層相疊，人居龐雜，眾人聚飲，犬吠雞鳴。

此圖款識：“靜庵”。鈐印：“文進”（朱文）。本幅上有清代卞令之、安儀周、龐萊臣等人藏印。 ^{[2]  [3]} 

明代中期，戴進成為“浙派”代表畫家之首，備受大眾認可，董其昌稱“國朝畫史以戴文進為大家”。戴進繪畫技藝全面，山水、禽獸、人物、花卉，無不精通。早年學畫非常刻苦，臨摹了很多古人作品，傳統筆墨功夫非常好。他的山水畫，主要吸收南宋時期馬遠、夏圭的風格，但也學過北宋時期的郭熙、李唐、劉松年等。此幅《關山行旅圖》，就是他學習北宋院體山水的作品，圖中無年款，從趨於成熟的集大成面貌判斷，當作於戴進晚年的天順年間（1457—1464年）。 ^{[4]  [3]} 

《關山行旅圖》主山居中，巍然屹立，高峻雄偉，左右諸景相襯，呈金字塔形的穩定構圖，氣勢宏闊。諸景系連緊密自然，高遠和深遠感主要依仗景色之間的內在聯繫加以體現，如中景佈置村落，有坡堤、土路與前景的壘石、松樹、河面、板橋相連，叢林、山道又與遠景的峻嶺、城闕相接，由此可由近及遠，從下至上。佈景已克服了畫家中年時期欠成熟的痕跡，即藉不自然的樹石堆砌或人為的煙雲安插來製造高和遠，表明戴進晚年已較好地領悟了北宋山水的優長，重視天然佈勢，力求真實自然。 ^[3] 

局部圖(4張)

《關山行旅圖》在技法上融匯了荊浩、關仝、范寬等人的技法以小斧劈的皴法，用橫筆或豎筆、斜筆皴出山石，筆墨厚重蒼潤，設色淺淡，畫面中山石樹木結構緊湊，表現出此圖是畫家仿北宋畫風的作品。

《關山行旅圖》是戴進仿宋院體的典型代表，其畫法師承南宋李唐、馬遠法派，但用筆疏爽，略帶寫意筆法，別具風格，作品層次富有深度。山頂之樹信筆點寫，生動自然。此圖中高峯聳立，蒼松雜樹，山下人家，隱約關口，趕路旅人，行色匆匆。畫面既有生活氣息，又雄偉中見秀氣。環境可居可遊，觀者如身臨其境，無疑也繼承了北宋山水畫的優良傳統，如北宋郭熙在《林泉高致》中所倡導的：“可行可望，不如可居可遊之為得。”整幅作品頗有馬遠、夏圭遺風，工細之中見豪放，畫面神清氣爽，秀逸典雅。 ^{[1]  [4]} 

北京故宮博物院研究員單國強：此圖畫法呈集大成面貌。山川體勢取諸家之長，高峻主山近李唐，近處壘石如郭熙，勁直松幹仿劉松年，繁密苔點和樹叢又取自盛懋，而且結合得妥帖自然，少中年時的拼湊、失真痕跡，整體氣勢既雄偉又渾厚，既鬱茂又清朗，體現出畫家力圖融南北山水特色於一體，集陽剛陰柔於一身的追求。筆墨方面亦不拘一格，根據物象靈活運用。勾皴點染結合，乾濕濃淡交融，中鋒側筆並用，圓潤勁健交替，皴法多樣，有斧劈、披麻、點子諸皴，點葉豐富，有夾葉、點葉、攢針諸法，顯示出富有變化又十分純熟的技藝。此圖堪稱戴進晚年精品。 ^[5] 

《關山行旅圖》經清代卞永譽、安歧、以及近代龐元濟等人遞藏，在清安歧的《墨緣匯觀》、清內府的《石渠寶笈續編》及龐元濟的《虛齋名畫錄》卷八等畫書上有著錄。 ^{[2]  [6]} 

2015年4月30日至6月29日，《關山行旅圖》在北京故宮博物院武英殿書畫館舉辦的“故宮藏曆代書畫展”（第一期）中展出。 ^[7] 

戴進（1338—1462），明代畫家。李文進，號靜庵、玉泉山人，錢塘（今浙江杭州）人。工山水、人物、花卉。所作山水，師馬遠、復，並取法郭熙李唐，俱道勁蒼潤。戴進是明代早期聲譽卓著的畫家，也是畫史上正式命名的第一個畫派“浙派”的創始人。他生活在號稱“仁宣之治”的明朝振興時期，卻意外地遭到折、打擊，至使一生坷不平然而正是這種經歷，使其藝術生涯進異他人，並創造出不凡響的繪畫風貌和審美情趣。他的經歷大致可分為早年駐家鄉、中年旅北京、晚年返居杭州三個時期。傳世作品有《春山積翠圖》《關山行旅圖》《鍾馗夜遊圖》《仿燕文貴山水圖》等。 ^[8]