公案百則

《公案百則》收錄了禪學公案百則，禪門公案是佛教文化園地上的一株奇葩，它思路之玄妙，技巧之精煉，已達到出神入化的境地。公案在實際上已成為禪宗的血脈，更是後代禪學研究所憑藉的主要文獻典籍。

隨着佛教中國化的進程，特別是禪宗的興起，促成了中國佛教的巨大變革，禪的含義也跟着發生了很大變化。這時“禪”的含義已不僅僅是修行的專門用語，而是代表一種境界，即佛教所説“涅架之妙心”。尤其是六祖惠能創立的禪宗南宗，主張“明心見性”、“頓悟成佛”，在禪者的心裏眼裏，“禪”是無處不在、無時不在的精神世界。它小到人心深處，大到大千世界。禪宗認為祖師的言行，有判斷迷悟是非的權威性，故亦借稱“公案”。本書則收錄了禪學公案百則，供世人悟道。

陳耳東，原名陳繼生，筆名卉生，號忍齋主。1943年生，遼寧省蓋州人。畢業於吉林大學中文系。任職於天津市政府民委宗教局。天津社會科學院特聘研究員。業餘筆耕不輟。曾出版《歷代高僧詩選》《禪詩三百首》《高僧傳奇》《禪釋人生》《佛教文化的關鍵詞》，主編《識佛叢書》（已出版4冊）？。

總序：禪是智慧

自序

一 傳承的智慧

拈花微笑

迦葉剎竿

皮肉骨髓

僧璨懺悔

誰人縛汝

汝勿姓耶

明鏡塵埃

不落階級

一物不中

溈山踢瓶

二 示法的智慧

達摩廓然

法融睹佛

天柱風月

布毛示法

説易做難

為灶説法

本來面目

磨磚作鏡

馬祖四説

龐藴江水

何不自射

庭前柏樹

臨濟四喝

德山賜棒

三 勸學的智慧

獨超物外

下堂之召

超師之作

石頭不失

石頭路滑

頭白頭黑

鼓角動也

智常圈菜

龍潭吹燭

香嚴赤貧

枯木龍吟

玄沙明珠

羅漢片石

也教汝行

一指頭禪

蒼天蒼天

四 悟道的智慧

與汝安心

正興一念

不幹文字

馬祖扭鼻

自家寶藏

黃檗笠子

擊竹悟道

洞山過水

鰲山成道

見山見水

五 修持的智慧

不見不聞

是病非禪

自觀自靜

他心通者

子真牧牛

天皇問法

藥山不為

百尺竿頭

無情説法

貓狗大蟲

六 生活的智慧

趙州問道

運水搬柴

不作不食

肚飢吃飯

清潭月影

大珠用功

婆子傾茶

隨流而去

失牛失火

洗缽吃茶

口針尺線

七 思辯的智慧

八 信念的智慧

九 語言的智慧

十 幽默的智慧

附錄 中國禪宗主要系、宗派傳承簡表

主要參考書目

後記