兩漢兩羅馬

★第九卷《易中天中華史：兩漢兩羅馬》：西漢與東漢，是帝國制度的樣板;從西羅馬到東羅馬，卻越發接近現代國家。以全球視野，探尋兩大世界性文明興亡的奧秘。

中華民族到了最關鍵的時刻。

在這個關鍵時刻，我們有必要重新審視自己的歷史。比方説，為什麼在史前時代，我們跟世界各民族走着相同的道路，一到文明時代就分道揚鑣了呢?走上獨特道路的中華，為什麼會在其他古代和古典文明隕落之後或之時，反倒如日中天登峯造極，然後又盛極而衰卻衰而不竭呢?是什麼在導引着我們的步伐，又是什麼在頑強地支持和維繫着這古老的文明?如果我們的道路命中註定有如黃河九曲十八彎，那麼，大海在哪裏，又是什麼樣?所有這些，都可以歸結為一句話──三千七百年以來，我們的命運和選擇。

審視“世界文明中的中華文明”，找到“中華文明中的共同價值”，明白“未來世界中的責任擔當”，也才能看清文明的意志，找到中華的位置。這就是《易中天中華史》的任務。

至於最後的結論，也許會有，也許沒有。但即便沒有，探尋和反思本身，也是一件非常值得去做而且充滿樂趣的事情，諸位難道沒有興趣嗎?

★當今中國知名度最高、影響力最大的學者易中天，顛覆傳統史學著作的寫作方法，以優美詩意的語言、獨特創新的全球視角，將用五到六年時間，以每季度兩卷的速度，寫作36卷鉅著《易中天中華史》。

★跟隨36卷《易中天中華史》，我們將進行一場歷史尋根之旅，體驗夏的質樸、商的絢爛、周的儒雅、漢的強悍、唐的四海為家八方來朝，品味宋的纖細、元的空靈，直至明的世俗，清的官腔。由此解開諸多歷史的疑惑：夏商周是王朝嗎?先秦諸子都是誰?魏晉風度長什麼樣?盛唐之音你聽見過嗎?當旅程結束時，我們或將明白：什麼是中華根、中華夢、中華魂。

《易中天中華史：兩漢兩羅馬》

大漢與羅馬曾雙雄並峙，幾乎同時成為世界性文明，又先後陷入分裂狀態。

然而，中華在短暫分裂之後重歸一統，羅馬卻走上了不歸之路。

一個有着當時最優越制度的國家為什麼會滅亡?一個沒有宗教信仰的民族卻為什麼能維繫文明數千年不中斷?

沒有中斷的文明為什麼會逐漸失去世界性?消亡了的文明又為什麼能重生，併成為西方現代文明的源頭之一?

本書將從世界、歷史、制度、信仰和信念五個方面展開討論，試圖解開這些奧秘。

大漢與羅馬曾雙雄並峙，幾乎同時成為世界性文明，又先後陷入分裂狀態。然而，中華在短暫分裂之後重歸一統，羅馬卻走上了不歸之路。一個有着當時最優越制度的國家為什麼會滅亡?一個沒有宗教信仰的民族卻為什麼能維繫文明數千年不中斷?沒有中斷的文明為什麼會逐漸失去世界性?消亡了的文明又為什麼能重生，併成為西方現代文明的源頭之一?本書將從世界、歷史、制度、信仰和信念五個方面展開討論，試圖解開這些奧秘。

易中天 易中天：當今中國知名度最高、影響力最大的明星學者、公共知識分子。1947年生於長沙，曾任教於武漢大學、廈門大學。現居江南某鎮，潛心寫作“中華史”。已出版作品：《易中天文集》(1-16卷)，《易中天中華史》(總序、1-8卷)。 ^[1] 

羅馬人來了

亞述：壯麗的錯誤

波斯：仁慈的征服

希臘：自由萬歲

亞歷山大：世界公民

初生牛犢

保衞共和

被殺的豈止是愷撒

屋大維上位

各奔東西

王莽失敗

屋大維成功

共和的精神

法治天下

羅馬之亡

我們為什麼沒有信仰

佛教：無神的宗教

猶太：人類的先知

原罪與救贖

救世主還是掘墓人

三綱五常

天人合一

政治化巫術

東漢之亡

道教啓示錄

後記 為什麼是羅馬

我讀了《易中天中華史》，易中天對歷史的領悟和理解有獨到之處。

——樊樹志(著名歷史學家，復旦大學歷史系博士生導師)

易中天把傳統文化來做現代表達，這樣就使人們喜聞樂見，更容易從中吸取營養。

——吳敬璉(著名經濟學家)

一直以來很喜歡易老師的文字。

——韓寒(著名作家)

《易中天中華史》是一顆文化原子彈。

——中華讀書報

中華民族到了最關鍵的時刻。在這個關鍵時刻，我們有必要重新發現自己。打鐵還得自身硬，看得清自己才看得清世界。這就是《易中天中華史》的任務。

——南方週末

易中天和范文瀾暗暗相合，前人篳路藍縷，他涓滴入海。個人寫通史最值得鼓勵，集體寫史應該終結了，現在易中天這麼寫，是迴歸到中國知識人的正宗上去了。

——南方都市報

《易中天中華史》是一部前所未有的中華史。

——華西都市報

《易中天中華史》是一部肩負為中華尋夢使命的歷史讀物。

——新京報

易中天，他破譯了中華文明的密碼。

——中國青年報