兩宋志傳

《兩宋志傳》全書共二十卷一百回。 前十卷五十回為《南宋志傳》，敍事自五代後唐天成元年（926）石敬瑭出身起，至宋太祖開寶八年（975）曹彬平定江南止。後十卷五十回為《北宋志傳》，敍事自開寶八年（975）宋太祖下河東起，至宋真宗幹輿元年（1022）楊宗保定西夏止，記宋初太祖、太宗、真宗三朝事，以演楊家將故事為主。 ^[2] 

明代講史小説，其故事淵源，或來自史書，或來自民間故事傳説以及，前代文藝作品。《兩宋志傳》也不例外，它同屬於世代累積型的作品。《南宋志傳》敍五代晉、漢、週三朝興廢爭戰之事，它是在《新編五代史平話》的基礎上刪改擴充而成。 ^[2] 

全書主要依據史實，略加敷演，使之通俗化。因此，小説藝術上較粗糙，但內中有關宋太祖趙匡胤出身故事，不見於史書及《新編五代史平話》，顯系採自民間故事傳説而成，它提供了明代歷史演義與英雄傳奇合流的研究資料。此外，《南宋志傳》為今人保存了《新編五代史平話》的不少闕文。從小説研究的角度來看，其資料性價值大大超過它的美學價值。 ^[2] 

楊家諸將形象塑造較成功，不少情節流傳甚廣，為後來戲曲所取材。 ^[1] 

《南北兩宋志傳》一書，傳世版本較多。今見較早的刊本有三種：一，明萬曆年間餘氏三台館刊本，《南宋志傳》與《北宋志傳》合刊，二十卷，有回目而未標回次。書名全稱為《新刻全像按鑑演義南北兩宋志傳》，首有三台館山人序。正文上圖，下文。二，明金陵唐氏世德堂刊本，《南宋志傳》和《北宋志傳》分刊，各十卷五十回，標有回次。書名分別為《新刊出像補訂參採史鑑南宋志傳通俗演義題評》和《新刊出像補訂參採史鑑北宋志傳通俗演義題評》。南北宋傳各有序文一，內容與三台館刊本序文不同，序末分別署為《時癸巳長至泛雪齋敍》和《時癸巳長至日敍》。《癸巳》當為明萬曆二十一年（1593）。三，明金閶葉琨池刊玉茗堂批點本，《南宋志傳》與《北宋志傳》各十卷五十回，其書全名日《新刻玉茗堂批點繡像南北宋傳》。南北宋傳各有一序，內容與世德堂本序文同，但《南宋志傳》序署“織裏畸人書於玉茗堂”，，《北宋志傳》序署“萬曆戍午玉茗堂主，人題”，戍午為萬曆四十六年（1616）。後世通行之本，皆由此本翻刻。此三種刻本，文字稍有差異，細校可知，三台館本與世德堂本文字有異時，玉茗堂本文字多同於世德堂本，而不同於三台館本。 ^[2]